2017 年 7 月 1 日
從山上寶訓看門徒與公民責任——路德與潘霍華的觀點/李文耀
文章特別選用山上寶訓作為切入點,目的是要顯出信仰的正統性與出於正統信仰的實踐都在宗教改革的議程內,並且隨着時代的轉變有所更新變化。本文嘗試通過分析馬丁‧路德與潘霍華的思想,指出後者如何在他的時代裏貫徹宗教改革者的精神,同時又突破了傳統思想的限制。…
2017 年 7 月 1 日
路德對1525年德國「農民戰爭」的反應的神學反思/郭鴻標
路德發表〈和平訓誡〉,當路德發現農民要徹底革命推翻現有的社會制度後,他寫了〈反對農民殺人搶掠〉與〈有關嚴斥農民的一封公開信〉,批評農民的暴力行為。本篇文章分八部分:第一部分農民制定〈12…
2017 年 7 月 1 日
書評:《Liberated by Gods’s Grace》/Matthew Oseka
本文旨在藉着探討耶穌所教導的金律之意義來示範聖經信息的公共價值,同時也指出基督教在廣大的漢語語境又能帶來怎樣的積極貢獻和應用。…
2017 年 1 月 1 日
Gerhard von Rad and Brevard S. Childs: The Theological Interpretation of Genesis 22/Ko Ming-Him
This paper aims to describe, compare, and evaluate the theological interpretations of Genesis 22 offered by Gerhard von Rad and Brevard S. Childs. Von Rad applies a typological…
2017 年 1 月 1 日
感官動詞在約翰福音的神蹟敘事中之功能/王觀惠
在希臘修辭學中,訴諸感官是一個常用的修辭技巧。這技巧的使用是為要透過激發讀者的想像力,將所描述的事件生動的帶到讀者的眼前,並藉此增進這些描述的說服力。本文的目的是要探討一個在研究約翰福音的神蹟敘事時,為學者所忽視的……
2017 年 1 月 1 日
亞伯拉罕的「義」——創世記十五章6節的分析/陳維進
本文旨在指出創世記十五章6節亞伯拉罕的「義」(צדקה)除了是指被宣告為義、被賜予歸算的義、關係、身分等的解釋之外,它能以「正確」來表達。因此,「亞伯拉罕相信上帝」的行動就被上帝當作是「正確」的行動,以回應上帝和祂的應許。…