1999 年 12 月 1 日
Revisiting The Case of An Infinitive with Two Substantival Accusatives/Paul W. Cheung
This paper focuses on the question of the syntactic parsing of ambiguous linguistic situations. The case examined is the Greek infinitive constructed with two substantival…
1999 年 12 月 1 日
The Beginning of The Gospel The Introductory Statement of Mark’s Gospel (1:1-3)/Ronnie S. Poon
This study seeks to show that the initial quotation in Mark 1:2-3 functions as a bridge between the Old Testament tradition of God's deliverance of His people through the…
1999 年 10 月 1 日
由新約神學想起 / 張雲開
新約神學作為一門學問只不過兩百年左右的歷史。這並不是說,在此之前的教會從未有人反省過新約中的神學信息,或教會的神學體制未臻完備,未能有系統地剖析新約思想。…
1999 年 5 月 1 日
務要傳講聖經(提後)/潘仕楷
在教會裡,面對公元二千年新的紀元之來臨,我們的事奉也同樣受到很多從時代改變而來的挑戰。保羅在提摩太後書中,教導提摩太如何面對新的處境及其所帶來的挑戰。本文從提摩太後書思想在這急劇變遷的世代中,我們應當持守甚麼。…
1998 年 11 月 1 日
上帝在中華民族的計劃(羅馬書十一1-12)/梁家麟
上帝既然願意拯救保羅這個以色列人,就成為上帝對整個以色列民仍然施恩的明證。同樣地,我們作為中華民族的一員,如今接受了救恩,上帝不僅因為要善待我們,卻是要以我們的蒙拯救,來證明祂對中華民族的恩惠,中華民族在上帝的救贖計劃中有一定的位置。…
1998 年 5 月 1 日
妒火中燒的殺人犯——該隱(創世記四章1至15節)/郭偉聯
本講章透過該隱殺死他弟弟亞伯,這個令人痛心的故事,提醒我們在人際關係之中,要避免陷入妒忌的罪裡。從經文分析第三章和第四章的難題,並分析該隱是因妒忌殺人的原因。…
1998 年 5 月 1 日
使徒彼得對苦難中增長敎會之長老勸言(彼得前書五章1至9節)/余振源
彼得寫彼得前書敎導基督徒,應有的生活真理原則,使他們能有真理可遵循。他在第五章更進一步地關懷敎會的領袖:長老。文中分析長老在敎會中的重要性,「長老」在聖經中的意義。…
1998 年 4 月 1 日
【老師專欄】末世情懷 / 張雲開
歷史上教會對聖經中有關未世預言的程文(如太24:1-25:46;可13:3-37;路21:7-36:帖前4:13-5:11:帖後2:1-15;及啟示錄等)經常有著兩種頗為不同的態度。…
1998 年 4 月 1 日
【老師專欄】基督徒與歷史 / 邢福增
打從啟蒙運動以還,神學成為一切學科之后的樞紐地位業已失墜,在實證主義(Positivism)的指導下,不同的學科紛紛湧現,並且從神學的世界觀中獨立出來,建立了自足的學統。…
1998 年 1 月 1 日
Boasting And Foolishness : A Study Of 2 Cor. 10, 12-18 And 11, 1a / Kasper Ho-yee Wong
In 2 Cor 10-13, Paul boasts of his own credentials. However, he calls his boasting foolish. This dissertation is to investigate the reasons for and the background of the…