［電子書］我與誰親嘴／梁家麟
作者深入探討這課題，不但參考了二十多位華人前輩的作品，把其中十八位討論雅歌的作品定為研讀核心，詳細討論他們的觀點，並討論近代華人釋經者所撰寫的雅歌書注釋。…
神學教育的邊緣化──二、三十年代中國神學教育的困擾／梁家麟
本文旨在探討二十世紀二十年代神學教育跟主流分離以後，對神學教育和中國教會所產生的影響，並描述神學教育在抗日戰爭爆發前的一些變化，討論時限定為1927至1937年。…
「三自」與中國教會的組織建設 ／梁家麟
本文旨在討論中國教會的組織建設問題。上世紀五十年代，「三自」因應政治需要而建立，並隨即取得中國教會的領導地位，但它卻不是中國教會的正式行政組織。…
前千禧年／梁家麟
宣道會的精神是復原主義（restorationist）。復原主義者相信，經過漫長年日的磨蝕，教會有些寶貴的傳統給遺失了，必須把它們恢復過來。…
警醒佇候／梁家麟
末日意識不是消極而避世的，它驅使我們更熱切傳福音，更熱心愛身邊的人，事奉更有信心，面對逆境更有忍耐。
［電子書］中國教會的今日和明天／梁家麟
本書作者便從宗教政策、家庭教會、異端教派及基督徒知識分子等四個範圍，作綜合現象分析，嘗試拼貼出較完整的中國教會圖畫，並指陳未來發展的趨勢和相關元素。…
全備的福音與醫治／梁家麟
耶穌基督是醫治人的主。我們每天經歷上帝的恩典，此時此刻，每時每刻。沒有任何人間的需要，過於庸俗卑微至不堪入祂的耳的地步，祂俯就，祂憐憫，祂伸手。信仰是到地且及身的，在每個當下都顯得真實。…
基督的常與教會的常／梁家麟
宣道會強調醫治是上帝的「常」而非上帝的「異」。耶穌基督是恆常的醫治者，毋須誇大聖靈在末後日子的特殊作為。
不變的基督與無間斷的醫治／梁家麟
耶穌能醫治，這與末後的日子無關，與由聖靈帶領我們作新事無關；卻是耶穌基督自降世以來，於人間所一直從事的工作，從未間斷
跟隨基督，與祂連結／梁家麟
歸根究柢，宣道會的聖潔觀是以耶穌基督為中心的。
讓基督的聖潔成為我們的聖潔／梁家麟
不要相信坊間「得救靠恩典，得賞靠行為」的讕言，這既不符合聖經的教訓，更不是宣道會的教導。我們沒有任何時候靠行為不靠恩典。…
【院長的話】人格的塑造 / 梁家麟
當我們說神學教育是生命的教育，生命的教育是靈性的培育時，我們也得補充說，靈性培育與人格塑造是分不開的。雖然我們不能說靈性造就便是道德教育，但兩者之間卻有非常密切的關係。…