儒家性善論：一個基督徒的評議 / 梁家麟
「性善論」不是孔、孟二人學說的起點，反倒只是他們的「人皆可以爲堯舜」的信念的一個必要的前設，而後者才是儒學理論的起點。孟子相信，惟有肯定人性本善，才能保證人有爲善的能力。人性的「善」不是在實踐意義中的「事善」，而只是本體上的「體善」，故二者的含義不盡相同。…
What Case Is This Case? An Application Of Semantic Case In Biblical Exegesis（這是甚麼「格」？──「語意格」在釋經中的應用） / 黃錫木
本文依據一近代語言學理論「格的理論」(Case Theory)說明語意格(semantic case)能夠有效地研究希臘文的不同格(grammatical case)的各種語意功能。語意格的目的，並非將焦點放在不同變格詞尾(grammatical……
A Rhetorical Study Of ACTS 17:22-31: What Has Jerusalem To Do With Athens and Beijing? （使徒行傳十七章22至31節之修辭學──耶路撒冷、雅典、北京） / 楊克勤
作者認爲，作爲一種綜合性方法，修辭鑑別學可以綜合其他的釋經形式來運用，……
有為有所不為﹙但一4~13﹚ / 張永信
美國總統克林頓上任不久，便提出了容許同性戀者從軍的議案，令軍界人士群起反對，反映出同性戀在美國的確是一個甚爲使人困擾的問題。…
基督教來華的教訓──由在華宣教史中所學到的功課 / 戴紹曾
今天下午我們有機會一起思想中國敎會史，希望從中得到一些學習，我覺得這非常重要。我要跟大家分享的包括以下四方面：第一，宣敎的權威；第二，宣敎的信息；第三，宣敎的動機；第四，宣敎的策略。…
The United Bible Societies’ Greek New Testament, 4 th ed. 《聯合聖經公會希臘文新約聖經》。第四修訂版。 / 黃錫木
聯合聖經公會出版的希臘文新約聖經（簡稱：《聯合新約》）第四版給一般讀者的第一個印象，很可能是印刷字型叫人感到失望。
Fung, Ronald Y.K. A Commentary On II Thessalonians.（馮蔭坤。《帖撒羅尼迦後書註釋》。） / 楊克勤
Realizing the need of Chinese scholarship in the area of biblical commentaries, Tien Dao Publishing House invited Chinese scholars to embark on the project of writing the Bible…
蘇曉康主編。《從五四到河殤》。 / 邢福增
一九九一年五月三日至五日-中國現代史上著名的五四運動爆發後七十二年，美國普林斯頓大學召開了一次以「文化中國：從五四到河殤」爲主題的學術研討會。…
【院長的話】末世的教會與神學教育 / 張慕皚
啟示錄是一卷論到末世屬靈大爭戰的經卷。使徒約翰寫此書時，教會正遭遇羅馬政權極大的迫害，他自己亦被放逐到拔摩島，黑暗的勢力似乎快要吞喫神的教會。…
建道學刊出版
在華人教會向來尊重聖經、重視聖經、也遵行聖經，但三者都必須建基在嚴謹，準確的聖經研究之上。
【老師專欄】從林前10:23-11:1看保羅講道的內容及方法新 / 楊克勤
講道的優劣，端在於能否藉信息的內容與表達，使會眾產生真、善、美的感受和改變。
加拿大建道中心新里程
加拿大建道中心三週歲了