對五旬宗的認識與反思／梁淼然
感恩筆者於8 月29……
澳門基督教史研究綜述／鄞穎翹
十六世紀中葉澳門開埠後，這東西方貿易港口開始被葡萄牙人租借。三百年後，澳門成為葡萄牙殖民地，亦在同一世紀成為基督新教初次來華之地。故此，澳門曾是傳教資源的集中地。…
慎防「法利賽人化」／高銘謙
大兒子，才是浪子比喻的主角。 「父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活，失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」（ 路十五31-32）……
做完禮拜拿麵粉：淺談戰後美援下的台灣教會／鄭睦群
對於許多五六十歲以上的台灣人來說，麵粉、奶粉、奶油、舊衣服等名詞可以與教會畫上等號，至少在他們小時候是如此。
忠心牧養這世代／蔡少琪
教會在不同時代經歷不同的挑戰，這一代正面對增長緩慢、領袖交接、社會困局、職場壓力、房租昂貴、經濟不明朗等情況，有些更面對內部紛爭、人數下滑和財政微赤的挑戰。......…
【院長的話】迷失方向的香港教會 / 梁家麟
今天香港教會普遍是迷失了方向的。迷失方向的原因很多，最基本的是以下三個……
【牧人視野】和平與抵抗：潘霍華的觀點（下）/ 李文耀
無論古今，人都自然選擇趨吉避凶，而「生不入官門，死不入地獄」，乃直接反映古時老百姓對官司訴訟的恐懼。
【牧人視野】生不入官門：羅馬的民事訴訟風氣 / 張雲開
無論古今，人都自然選擇趨吉避凶，而「生不入官門，死不入地獄」，乃直接反映古時老百姓對官司訴訟的恐懼。
經歷上帝的現在進行式／潘智剛
「我承認我是基督徒，但只是part……
Gerhard von Rad and Brevard S. Childs: The Theological Interpretation of Genesis 22／Ko Ming-Him
This paper aims to describe, compare, and evaluate the theological interpretations of Genesis 22 offered by Gerhard von Rad and Brevard S. Childs. Von Rad applies a typological…
神學詮釋與釋經的主觀層面——彼得前書家庭規範的啟迪／辛惠蘭
本文探討聖經詮釋的主觀層面，展示以同理心進入作者的主觀神學想像，對經文作神學詮釋的重要性。
感官動詞在約翰福音的神蹟敘事中之功能／王觀惠
在希臘修辭學中，訴諸感官是一個常用的修辭技巧。這技巧的使用是為要透過激發讀者的想像力，將所描述的事件生動的帶到讀者的眼前，並藉此增進這些描述的說服力。本文的目的是要探討一個在研究約翰福音的神蹟敘事時，為學者所忽視的……