跨越文化研究系學生學習體驗：少年十五、中年五十／何同學
一位敬虔的中年基督徒湯姆，已婚，育有一子約十四歲。湯姆在公司辦事能幹，年薪紅利是全行之冠。但有一天，他的寶座竟給一位二十多歲的年輕人取代了，湯姆被迫提早退休！…
【校友會】建道八八班校友近況 / 吳金玉（1988班）
轉眼間八八班於建道神學院畢業二十年了。
【校友會】八八班畢業二十年感恩會 / 黃玉明（1988班）
2008年6月23日，建道八八班校友和師長陸續回到母院──建道神學院，舉行簡單而隆重的感恩聚會。
【校友會】廿載回望 / 文子安（1988班）
轉瞬間已經二十年了！
【校友會】神學訓練與事奉 / 郭錦霞（1988班）
時間飛逝，轉眼間已事奉二十年了，在學院的學習和生活真是令人回味無窮，也使我獲益良多，一生受用，以下分享其中三點：
「夢裏」「夢外」／李牧師
1986年，我透過一個夢領受日本宣教的異象，翌年入讀建道神學院接受裝備。
從等候中學習／林同學
因着一個簡單而直接的呼召—「你還需要等甚麼？」我便進入神學院接受裝備。
校園擴充進展：明月軒啟用及肇頤樓奉獻禮
學院於2007年中下旬成功購入長洲山頂道8號「明月軒」─—其中一座共1,750平方呎三層單位，作為「拓展部」及「基督教與中國文化研究中心」的辦公室，亦是學院「延真道‧拓校基─—校園擴建計劃」項目之一。…
Samson’s Birth Narrative According To Josephus（約瑟夫對參孫出生之記述）／Christopher T. Begg 貝格
作者就史學家約瑟夫對參孫出生之記述（Ant. 5.275-285），詳細比較相關之聖經文本（參士十三），以及偽斐羅（L.A.B.……
Επιονσιοζ A New Proposal For Its Significance In The Poetic Structure Of The Lord’s Prayer （Matt 6:9b-13）［’Επιονσιοζ ──就此語對主禱文（太六9下至13）詩體結構的意義提出新獻議］／Toshikazu S. Foley 堀井
歷世紀以來，儘管學者多番努力研究，試圖探尋答案，然而，我們還沒能明白主禱文中求賜飲食（太六11；路十一3）裏，ἐπιούσιος這希臘文的意思（及來源）。在差不多已知的希臘文學作品中，ἐπιούσιος純粹只見諸主禱文裏，這大抵是布道者所發明的詞彙罷。問題不在於在主禱文以外欠缺該詞語的充分例子，而卻在於研究方法上。…
上帝的國度與全球化──莫特曼的角度／鄧紹光
全球化這一舉足輕重的現象吸引了許多神學家的回應。本文目的是引介德國神學家莫特曼對這一普世發展的看法的批評。對於莫特曼來說，全球化與上帝的國度同樣宣稱其為世界的終末。然而，莫特曼認為全球化乃市場導向的資本主義的發展，背後的信念乃經濟的自由主義。…