宣道會在中國：本地化、多元族群與信仰實踐
／倪步曉
他們未必是歷史上的大人物，卻在平凡的日子裡認真生活、彼此同行。正是這些細小而真實的故事，讓我們看見基督教如何在中國落地生根。
自晚清以來，中國經歷戰亂、貧困、遷徙與社會變動。宣道會的傳教士與本土基督徒，不只在城市建立教會，也走進交通不便、資源有限的邊遠地區，接觸不同語言、族群與生活背景的人。他們在陌生的環境中學習、適應，有時被接納，有時遭遇誤解與挫折，卻仍在日常生活中一步一步地工作。
本書以書信、日記、差會刊物、工作報告及檔案資料為基礎，整理宣道會在中國逾半個世紀的經歷。書中的主角大多不是著名人物，而是長年在地方上佈道、牧養、教學、照顧信徒與建立群體的傳教士和中國基督徒。透過他們的故事，讓我們共同見證基督信仰如何進入不同的地方社會，又如何在中國人的理解、選擇與參與之下，逐漸成為本土信仰生活的一部分。
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出版資料：
作者：倪步曉 日期：2026年10月初版 定價：HK$190
戴序
柯序
自序
緒論
第一章 由西而東：天津守真堂初期本地化歷程之考察（1895-1900）
一、引言
二、伍約翰夫婦與天津守真堂的創立
三、守真堂的身分定位及發展模式
四、守真佈道團創立及其在華傳教運動
五、天津守真堂的轉向：由福音擴張到生存抉擇
六、小結
第二章 本地化實踐：上海守真堂的傳教模式與其社會互動（1900-1949）
一、引言
二、上海宣道會守真堂的開創與奠基
三、守真堂在上海傳教多元化事工
四、聖召與自立：守真堂中西教牧的組織模式
五、小結
第三章 學校與宗教：上海守真學校的教育模式與宗教傳播（1903-1951）
一、引言
二、守真書館的教育模式
三、知識與基督信仰系統化教育
四、民族與國家意識下的「守真」教育
五、改弦易轍：守真學校從繁華到終結
六、小結
第四章 邊陲與試煉：川黔東陲邊界的宣道會傳教經驗（1921-1934）
一、引言
二、宣道會在川黔東部邊陲的開拓與發展
三、漢苗邊陲社群的傳教特徵
四、邊緣處境的生存危機及其應對
五、小結
第五章 信仰的延續：宣道會在西南地區的本地化歷程（1934-1949）
一、引言
二、川黔教區本地化的組織機制
三、本地化的福音佈道團
四、家庭教會模式
五、短期聖經學校的訓練
六、難民救援與自養實踐
七、苗族社群與信仰本地化
八、小結
第六章 適應與共存：西北藏區的宣道會傳教活動史述（1895-1949）
一、引言
二、「神秘的藏區」與「未得之地」
三、跨越封閉邊疆：宣道會在甘南藏區的傳教實踐（1895-1900）
四、宣道會在甘南藏區的傳教進程（1901-1918）
五、融入藏區的傳教擴展與宗教共存（1919-1949）
六、小結
第七章 邊緣與轉化：西北地區「藏人歸主」的信仰實踐
一、引言
二、宣道會在甘南安多的傳教構想與宗教生態
三、甘南藏人基督宗教改宗歷程
四、政教秩序中的藏人基督徒
五、「藏人歸主」的宗教救贖想像
六、小結
第八章 靈性與見證：華南宣道會信徒生命史的考察
一、引言
二、宣道會本地化及生命轉變的社會脈絡
三、基督徒的生命史之演繹與詮釋
四、小結
第九章 邊陲的書寫：宣道會與廣西多元族群改宗的生命史
一、引言
二、從山徑到聖堂：壯族基督徒的生命史
三、邊陲的福音：瑤族信徒生命史中的宗教轉換
四、苦難中的生根：侗族基督徒的生命史
五、邊緣與信仰：苗族基督徒的生命實踐
六、小結
第十章 福音救國論：宣道會對「非基運動」的信仰回應與策略
一、引言
二、「非基運動」與泛政治化
三、宣道會在「非基運動」的公共教與在地實踐
四、小結
第十一章 政治與宗教：中共建政後宣道會的生存與調整（1949-1958）
一、引言
二、批判與保守：中國宣道會的政治主張
三、改造與轉變：政治運動中宣道會的路線
四、政治處境下教牧人員的宗教抉擇
五、小結
結論
參考書目
作者簡介
