2020 年 3 月 1 日
土地──禮物與試探(下)/郭鴻標
香港推行「高地價政策」,令政府有龐大收益。地產商投資土地建屋,自然希望獲得最大的回報,可是,樓價應該是那麼高昂嗎?香港樓價高企,大家努力工作,應付生活開支,只能被牽著鼻子做人。…
2020 年 2 月 1 日
土地──禮物與試探(上)/郭鴻標
香港土地面積僅一千多平方公里,人口膨漲加上建屋量持續不敷,使樓價、租金、土地發展等成為港人長期關心的課題。其實不少神學家都對土地神學有所探討,布格曼(Walter……
2020 年 1 月 1 日
在凡事感恩/高銘謙
「凡事謝恩」(帖前五18),原文直譯是「在凡事中感恩」(en panti eucharisteite),或可以翻譯為「在任何處境中感恩」。經文中「凡事」沒有成為感恩的受語(direct……
2020 年 1 月 1 日
On Wine and Wineskins in Mark 2:21-22/Ken-jom Ho
This paper reviews that traditional construal and finds it wanting. Alternatives are explored and an optimal explanation based on what "wine" might have meant in the contemporary…
2020 年 1 月 1 日
The Material Realities of Ancient Travel Journey in Proverbs 1-9 / Shirley S. Ho
This article seeks to locate Proverbs 1-9 in ancient Near East context of ancient travel journey. It highlights the material realities an ancient traveler encounters in his…
2019 年 7 月 1 日
書評:《Paul And The Gentile Problem》/李子健
閱讀保羅書信,一般有兩種進路:1. 傳統的馬丁路德觀(Lutheran Perspective),認為保羅在大馬士革路上由猶太教改信基督教、由行為稱義到因信稱義;2. 保羅新觀(New Perspective),認為保羅並非反對猶太教的行為稱義……
2019 年 5 月 1 日
甚麼也是領受的/高銘謙
弟兄們,我為你們的緣故,拿這些事轉比自己和亞波羅,叫你們效法我們不可過於聖經所記,免得你們自高自大,貴重這個,輕看那個。使你與人不同的是誰呢?你有甚麼不是領受的呢?若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢?(林前四6-7)…
2019 年 4 月 1 日
【建道120周年慶祝活動:開放日獻身培靈會】召命,敢闖! / 高銘謙
約書亞記的主題,就是說明以色列民在約書亞帶領之下,如何剛強壯膽地兌現上帝的應許,尤其是在得地為業的應許之下。
2019 年 1 月 1 日
寬恕的起點/高銘謙
古時饑荒足以危及生命,創世記記述雅各派兒子們去埃及糴糧,也是一椿冒險的事;若非走投無路,雅各與兒子們也不會「彼此觀望」(創四十二1),只因聽說埃及有糧(創四十二2),便只好冒險走一趟。…
2019 年 1 月 1 日
從「彌賽亞筵席」主題看路加福音中獨有的聖餐觀/陳偉迦
彌賽亞的筵席是一個突出並貫穿路加福音的主題,本文集中討論彌賽亞的筵席這一主題是如何的與整本路加福音的主旨互相連貫,並道出最後晚餐的真正意義。…
2019 年 1 月 1 日
羅馬書十六章 7 節的猶尼亞是女使徒嗎?與我何干?/吳羅瑜
第一世紀的希臘—羅馬社會,早期正統教會,以至異端分子,一般都限制了女性在公開場合的角色。既然保羅筆下的猶尼亞不一定是女士,也不確定是使徒,若引用猶尼亞的先例來為今日基督徒婦女爭取與男性領袖同等的事奉機會,似乎根基不穩。今日基督徒婦女是否一定應該或需要跟男士凡事看齊,仍需在不同文化和處境中審慎探究如何解釋和應用聖經的記述和教訓…