教授团队

2017 年 10 月 1 日

渴求感性經驗和情感得醫治，是當今時代的特徵。普遍人的心靈，重視和相信感受，多於相信理性，「我能夠感受得到的」才是真實、才是真理。這標準遠遠比「我能否在理性上了解或論證」是否真實（或真理）更為重要......…

2017 年 10 月 1 日

提摩太前書六章3-10節中，「敬虔」出現了三次：我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理（3節）、他們以敬虔為得利的門路（5節），以及敬虔加上知足的心便是大利了（6節），因此，敬虔是整段經文的主題。到底甚麼是「敬虔」呢？…

2017 年 7 月 1 日

香港是個喧閙的城市，每個角落都注滿聲音。與人談話，很少是別人說完一句自己才說一句，總是沒聽對方說完，便已搶著發言，爭佔發言空間。聲音交疊，七嘴八舌，說比聽更要緊。…

2017 年 7 月 1 日

從「依附經驗」到「內在運作模式」（Internal Working Model） Milan Yerkovich和Kay Yerkovich夫婦在他們的著作“How we……

2017 年 7 月 1 日

感謝讚美主！隨著學年的結束，建道跨越文化研究系慶祝立系40週年所舉辦的一連串ICS40聚會也落下帷幕了。……

2017 年 7 月 1 日

近年來，建道神學院聯同中國大陸多所學術單位連接舉辦關乎伊斯蘭教和基督教（新教）在中土的對話研討會，旨在促進兩方信眾社群彼此的認識、理解，造就大家的良性互動。期盼《本土經驗——基督教與伊斯蘭教在中國的相遇和對話》論文選集，對促成兩大文明社群在中土的共融，能起到些許富契機性質的作用。…

2017 年 7 月 1 日

文章特別選用山上寶訓作為切入點，目的是要顯出信仰的正統性與出於正統信仰的實踐都在宗教改革的議程內，並且隨着時代的轉變有所更新變化。本文嘗試通過分析馬丁‧路德與潘霍華的思想，指出後者如何在他的時代裏貫徹宗教改革者的精神，同時又突破了傳統思想的限制。…

2017 年 7 月 1 日

路德發表〈和平訓誡〉，當路德發現農民要徹底革命推翻現有的社會制度後，他寫了〈反對農民殺人搶掠〉與〈有關嚴斥農民的一封公開信〉，批評農民的暴力行為。本篇文章分八部分：第一部分農民制定〈12…

2017 年 7 月 1 日

對於宗教改革初期（1517-1525年）另一位改教人物湯馬斯‧閔采爾（Thomas……

2017 年 6 月 1 日

從中國大陸遷至香港後，宣道會經歷了幾次重大的變化，包括上世紀五十年代從事難民與邊緣區域的貧民工作，六十年代藉社會服務而有的開拓，七十年代大規模的傳福音和植堂等。每次變化，一方面都是把握了社會發展的契機，另方面也是因為新一代的領袖興起的緣故。…

2017 年 6 月 1 日

建道神學院學生佈道團自百年前成立以來，都因社會轉變而作出具時代性的事工發展。

2017 年 6 月 1 日

本論文集以「1949年後的中國基督教」為題，彙集海內外學者共二十一篇學術論文，內容涵蓋「通論」、「政教關係」、「區域視野」、「教育」、「人物、思想研究」及「香港」六個領域，書寫基督教於學術、社會、教會內等等各種演變與抉擇。…

建道出版