2005 年 7 月 1 日
中國宗教政策回顧──從八十年代進入新世紀/駱瑞鳳
自1982年至2001年,中國各個不同宗教都有長足的發展。本文嘗試把這段期間經中共頒布的宗教政策或相關的重要講話文件,逐一分析比較,其中包括《十九號文件》、《六號文件》,以及於1993年和2001年江澤民關於宗教工作的講話。本文期待能藉此尋找這二十年來,中共宗教理論和政策上的改變。…
2005 年 7 月 1 日
自由主義與基督信仰──九十年代知識分子余杰述介/梁家麟
本文以當代中國一位新生代基督徒知識分子——余杰為研究對象。如同前言所云:余杰是上世紀七十年代出生,畢業自名校的高級知識分子,在社會上頗具名氣。他是第一代信徒,信教與家庭背景無關;而更值得注意的是,他沒有將基督信仰局限於私人領域,反而勇敢地把它作為批判社會和文化的利器,在公共論壇上發表各種言談。…
2005 年 7 月 1 日
梁燕城「恩情神學」的神學反思/郭鴻標
本文主要指出,梁燕城以基督教神學及西方哲學的觀念重構中國哲學,為中國哲學提供更多的外來資源。筆者在神學反省部分,對此提出四方面的回應。…
2005 年 7 月 1 日
理察遜著。《研讀巴特──北美洲神學新方向》。(Richardson, Kurt Anders. Reading Karl Barth: New Directions For North American Theology.)/郭鴻標
理察遜(Kurt Anders……
2005 年 7 月 1 日
楊熙楠、雷保德編。《翻譯與吸納──大公神學和漢語神學》。/郭鴻標
綜觀全書,大部分文章都屬資料性及描述性。第一部分關於大公神學和漢語神學的文章’只有奈內一篇涉及普世合一的大公神學,卻沒有提及與漢語神學的關係。其他文章主要討論漢語神學的課題,也鮮有觸及大公神學和漢語神學的關係。…
2005 年 1 月 1 日
Integrating Theology And Pastoral Ministry(神學與教會牧養的結合)/Millard J. Erickson 艾利克森
艾利克森提出神學與牧職可從三方面作整合:第一,神學學科與非神學學科的結合;第二,神學學科內的整合;第三,神學學科與牧職實踐的結合。他並提出第四個可能整合的範疇是理性與感性。…
2005 年 1 月 1 日
Exclusive Salvation In A Religioiusly Pluralistic Society[宗教多元化社會中的排他救恩﹙中譯﹚]/Millard J. Erickson 艾利克森
艾利克森博士指出,在後現代文化中進行價值判斷,是惹人反感的;然而,基督教卻要求人悔改歸信基督,並指稱這是通往上帝的唯一道路。…
2005 年 1 月 1 日
宗敎多元化社會中的排他救恩(中譯)- 湯紹源牧師/Millard J. Erickson 艾利克森
世界上有很多不同的宗教,包括佛教、印度教、伊斯蘭教及猶太教等,基督徒就 是活在這樣的世界之中。
2005 年 1 月 1 日
回應〈宗教多元化社會中的排他救恩〉/梁家麟
香港與中國一向不是基督教社會,亞洲絕大多數地區也不是;基督徒在亞洲只是少數派,所佔人口比例不高,必須學習與眾多的非基督徒和平共處。因此,我們不應過分突顯與其他宗教的不同之處,要求成員與其他宗教徹底割席;獨斷主義、兩極對立、到處樹敵的態度,對我們的生存和傳播不是最有利的。…