跨越文化研究系老師分享 / 滕張佳音
2007至2008學年跨越文化研究系增設了「城市宣教佈道事工」課程，使本系的課程能涵蓋遠近地區或不同文化的宣教領域(徒一8)，以訓練全職及帶職宣教人才，回應全球化及城市化的急切需要。…
跨越文化研究系老師分享 / 曾錫華
本系自1976年成立至今，一直朝回應時代需要、培訓胸懷普世宣教工人的目標發展。最初成立差傳系，為有宣教負擔的同學提供富系統的差傳訓練。…
跨越文化研究系學生學習體驗：心繫宣教／何同學
在差會事奉時，我修讀基督教研究（主修跨越文化）碩士課程，於三年內獲得豐富的基本聖經神學及跨越文化研究訓練，有助我在理論和實踐上互相整合。…
跨越文化研究系學生學習體驗：更新及建造事奉美好的質素／周姑娘
筆者是2004年建道的畢業校友，2007至2008學年進修教牧學碩士課程，主修城市宣教佈道事工，修讀了三科很有幫助的課程。
跨越文化研究系學生學習體驗：少年十五、中年五十／何同學
一位敬虔的中年基督徒湯姆，已婚，育有一子約十四歲。湯姆在公司辦事能幹，年薪紅利是全行之冠。但有一天，他的寶座竟給一位二十多歲的年輕人取代了，湯姆被迫提早退休！…
「夢裏」「夢外」／李牧師
1986年，我透過一個夢領受日本宣教的異象，翌年入讀建道神學院接受裝備。
從等候中學習／林同學
因着一個簡單而直接的呼召—「你還需要等甚麼？」我便進入神學院接受裝備。
教會與活力差傳的關係／連達傑
愈來愈多華人學者、牧者及差會同工，關注教會、宣教士、差會及神學院相互間的四角關係。十一
差會與活力差傳發展／林兆源
宗教改革拆毀了之前行之有效的修道院式的宣教架構，架構被革掉後又復活過來的，是教會與差會，溫德博士稱為「神所預備的兩種救贖架構」。教會與差會，猶如神工作的雙合性，在神對世界的救贖計劃中擔負了不能取代的角色。…
神學院是活力差傳的訓練伙伴／曾景雯
香港差傳事工聯會的研究顯示，除了宣教士人數增加外，辭職和退出宣教工場的人數也相當高。當信徒要回應神的呼召與帶領時，他們應該怎樣裝備自己，才能成為有果效和委身的宣教士？…
宣教士與活力差傳伙伴／羅定獎
香港差傳事工聯會進行宣教士離職原因的調查，其中數個原因尤其突出，包括團隊不和、不滿意差會，以及與當地領袖不和。本文是作者以二十年宣教士以過來人的身分，給神學院同學一些建議。…
宣教文化人類學 = 文化人類學 + 神學？／溫以諾
本文選用中色神學作為處境化神學及宣教神學的個案研究，且選用兩項中色神學分題，介紹如何合用宣教文化人類學與神學等科，於華人文化處境建構中色神學，並用範例解釋宣教文化人類學的跨科際特質。…