從文化人類學角度回應〈宣教文化 人類學 = 文化人類學 + 神學?〉/曾錫華

本文是從文化人類學角度、並從宏觀及基礎理論的層面回應溫以諾教授的〈宣教文化人類學 =……

從神學角度回應〈宣教文化人類學 = 文化人類學 + 神學?〉/曹偉彤

溫以諾博士的文章〈宣教文化人類學=文化人類學+神學?〉提倡跨科際研究的嘗試,目的在於「揉合文化人類學、神學、語言學、傳理學等」,以建立處境化神學,尤其在華人的處境下建立「中色神學」。…

從宣教學角度回應〈宣教文化人類學 = 文化人類學 + 神學?〉/曾景雯

《中色神學綱要》一書裡,溫以諾教授於華人文化處境應用宣教文化人類學及處境化神學,建構中色神學。他的研究幫助華人教會和神學教育工作者,反思文化對神學觀的影響,同時了解處境化神學在宣教、差傳工作上遇到的挑戰。…

傳統式神學與處境化神學論宣教/溫以諾

本文先為鑰詞介定:傳統式神學、處境化神學及中色神學。從傳統式西方與處境化中色兩種不同意識型態及思維進程,比較傳統式西方與處境化中色神學治學法,以了解兩種神學治學方法。本文指出傳統式神學與處境化神學的差異,並就華人文化處境由正統三一神學觀,引申一套合乎中國文化,又本於聖經真道的中色神學,且選列數項論題以解說。…

Traditional Mission Theology and Contextual Mission Theology: A Response/John LeMond

The purpose of this passage was to respond to ideas of Dr. Wan relating to mission from the perspective of traditional Western mission theology.

對處境化神學論宣教的回應/鄧紹光

本文先分析建立中色神學的目的,是為了宣教,而宣教的對象是華人。倡議本色神學或神學本色化,本來就是為了宣教,讓人不因自身的文化拒絕接……

傳統式神學與處境化神學在宣教學的對話/郭鴻標

作者認為溫教授處理〈傳統式神學與處境化神學在宣教學的對話〉題目的重點,在於以中色神學為處境神學的範例,然後將傳統西式神學與中色神學作對照,這種進路的優點是突顯中色神學作為華人處境化神學,缺點是其對傳統西式神學缺乏客觀準確的交代。…

宣教在神學教育中的定位/林德皓

在神學教育中,理論和應用像存在永不協調的鴻溝。神學分為四個不同的大範疇,它們壁壘分明,似乎互不相干,使學習者不能整全地思考及整合應用,以解決日漸複雜的人生問題。…

書介:As the Father Has Sent Me, I Am Sending You/郭鴻標

高軒(Michael W. Goheen)的這篇博士論文,主要探討宣教植堂理論的教會論,並以福音及教會傳統的宣教教會觀為基礎。書作者以廖畢真(LE. Lesslie……

書介:《當代個人佈道》/劉淑華

本文先簡述各部分內容,再評論本書不足之處,是本書作者所徵引多為外國學者對中國文化之研究,當中錯漏頗多。但本書所洋溢出作者對佈學方面的博學及深情,仍令作者深為敬佩及稱許。…

書介:《戴德生——摯愛中華》/羅美兒

從「帶職之宣敎訓練與裝備」,提醒帶職事奉的宣教士即或忙於工作,但不要忘記呼召人帶職事奉的主。從「全人的裝備–身心靈的健康與挑戰」,反思身心靈的準備對宣教士的重要。…

宣教團契——差傳關您事 / 張惠蓮

許多弟兄姊妹覺得「宣教」是一件很遙遠,或高不可攀的事情。有些弟兄姊妹說:「教會內部的事情仍未處理好,會友對本地佈道還不夠火熱,怎麼講『差傳』?」然而,主耶穌説:「你們要去,使萬民作我的門徒……