從文化人類學角度回應〈宣教文化 人類學 = 文化人類學 + 神學？〉／曾錫華
本文是從文化人類學角度、並從宏觀及基礎理論的層面回應溫以諾教授的〈宣教文化人類學 =……
從神學角度回應〈宣教文化人類學 = 文化人類學 + 神學？〉／曹偉彤
溫以諾博士的文章〈宣教文化人類學=文化人類學+神學？〉提倡跨科際研究的嘗試，目的在於「揉合文化人類學、神學、語言學、傳理學等」，以建立處境化神學，尤其在華人的處境下建立「中色神學」。…
從宣教學角度回應〈宣教文化人類學 = 文化人類學 + 神學？〉／曾景雯
《中色神學綱要》一書裡，溫以諾教授於華人文化處境應用宣教文化人類學及處境化神學，建構中色神學。他的研究幫助華人教會和神學教育工作者，反思文化對神學觀的影響，同時了解處境化神學在宣教、差傳工作上遇到的挑戰。…
傳統式神學與處境化神學論宣教／溫以諾
本文先為鑰詞介定：傳統式神學、處境化神學及中色神學。從傳統式西方與處境化中色兩種不同意識型態及思維進程，比較傳統式西方與處境化中色神學治學法，以了解兩種神學治學方法。本文指出傳統式神學與處境化神學的差異，並就華人文化處境由正統三一神學觀，引申一套合乎中國文化，又本於聖經真道的中色神學，且選列數項論題以解說。…
Traditional Mission Theology and Contextual Mission Theology: A Response／John LeMond
The purpose of this passage was to respond to ideas of Dr. Wan relating to mission from the perspective of traditional Western mission theology.
對處境化神學論宣教的回應／鄧紹光
本文先分析建立中色神學的目的，是為了宣教，而宣教的對象是華人。倡議本色神學或神學本色化，本來就是為了宣教，讓人不因自身的文化拒絕接……
傳統式神學與處境化神學在宣教學的對話／郭鴻標
作者認為溫教授處理〈傳統式神學與處境化神學在宣教學的對話〉題目的重點，在於以中色神學為處境神學的範例，然後將傳統西式神學與中色神學作對照，這種進路的優點是突顯中色神學作為華人處境化神學，缺點是其對傳統西式神學缺乏客觀準確的交代。…
宣教在神學教育中的定位／林德皓
在神學教育中，理論和應用像存在永不協調的鴻溝。神學分為四個不同的大範疇，它們壁壘分明，似乎互不相干，使學習者不能整全地思考及整合應用，以解決日漸複雜的人生問題。…
書介：As the Father Has Sent Me, I Am Sending You／郭鴻標
高軒（Michael W. Goheen）的這篇博士論文，主要探討宣教植堂理論的教會論，並以福音及教會傳統的宣教教會觀為基礎。書作者以廖畢真（LE. Lesslie……
書介：《當代個人佈道》／劉淑華
本文先簡述各部分內容，再評論本書不足之處，是本書作者所徵引多為外國學者對中國文化之研究，當中錯漏頗多。但本書所洋溢出作者對佈學方面的博學及深情，仍令作者深為敬佩及稱許。…
書介：《戴德生——摯愛中華》／羅美兒
從「帶職之宣敎訓練與裝備」，提醒帶職事奉的宣教士即或忙於工作，但不要忘記呼召人帶職事奉的主。從「全人的裝備–身心靈的健康與挑戰」，反思身心靈的準備對宣教士的重要。…
宣教團契——差傳關您事 / 張惠蓮
許多弟兄姊妹覺得「宣教」是一件很遙遠，或高不可攀的事情。有些弟兄姊妹說：「教會內部的事情仍未處理好，會友對本地佈道還不夠火熱，怎麼講『差傳』？」然而，主耶穌説：「你們要去，使萬民作我的門徒……