There are many truths about the saying "the quality of the church depends on the quality of the pastor."

在這記念神子降生的歡騰節期中，讓我們一同來深思並應用基督道成肉身，帶來在神學教育的兩個重要引導原則。

愛是信徒蒙恩得救時神藉聖，靈澆灌在心中的(羅5：5)，有了神的愛，就必須去實踐，這是主的命令(約13：34)。因此，愛成了信徒和教會的記號和特徵。

這個時代所需要的教會領袖和傳道人，不但要在知識層面上認識神，更需要在經歷的層面上認識神。

當神的子民渴慕神的話語，尋求遵行神的道時，復興必然來到，約西亞王時代的復興，就是因為他們發現了遺失已久的律法書，教導神的子民重新遵行神的道（王下22，23），以斯拉時代的復興，也是講解律法書的結果。

未來的一年是建道神學院歷史上重要的一年，今年神帶領 四位新的講師，加入我們的行列,明年又有三位加入，使我們 有足夠的師資去應付未來的發展

「十字架」是一千九百多年前的歷史事實，但也是塑¬造今天信徒生命的屬靈原則，十字架塑造出來的¬生命有以下一些特徵……

近代一個流行的英文字尾是ism，譯作「主義」，通常用來指某些事物或行動之狀態、性質或特點；但有時亦有負面的含義，用來形容因某種行動過度而生的病態⋯⋯

文化是人類的成就，是人類建造在自然環境 之上的人為環境。河流是天然，而運河是文化； 樹是大自然的一部份，而一張桌子是人類文化； 嘆息是自然的，語言卻是文化。  

「九七」問題的出現，引起香港社會極大的震盪，信徒和敎會亦在積極尋求自己在這種環境中應扮演的角色⋯⋯

神學教育着重三方面的操辣——課堂內知識的吸收，靈命的成長和工塲上的實習。

耶穌基督來世時的名字是「以馬內利」，意思就是神與我們同在，而「神同在」就是救恩的目的，也是屬靈的最高境界。