【對建道的期望】
黃撒母耳 (66班校友)、張靜芳 (68班校友)
繼續發揚「開荒、吃苦、火熱」的建道精神。
努力培養「專業、敬業、樂業」的時代忠僕。
葉白華 (69班校友)
陶造「神僕人」心志,合乎主用的牧者,不製造視已為「神學螫M業人士」的工人。有更多教會實用的科目;訓練學生看重並熟練聖經,不浪費時間在神學家的言論;還有以尊主為聖為大的心,儆醒的靈;堅守真道的原則與外人交往;免建道近百年優良傳統毀於旦夕。
張榮勝 (70班校友)
「建基真道」是建道神學院的院訓,際此今世普遍神學崢嶸的時候,我期望母院貫徹始終,繼續秉承堅穩的院訓,為主培訓更多忠貞的工人。
「開荒、喫苦、火熱」是建道神學院的精神,在還有不多日子,主要再來的前夕,我期望一切受母院培訓出來的工人,沒有一人甘於休閒,個個肯盡力擺上。
陳一華 (77班校友)
我期望母院對未來傳道人的訓練是更看重:
——懂得祈禱的人。
——懂得聖經真理的人。
——懂得不跟時代世界脫節的人。
——懂得接觸人並與人溝通的人。
吳庭樑 (81班校友)
我期望建道母校能發展成為一所國際性的神學院,以普世關懷為己任。期望建道繼續立足香港,培訓適切時代的工人。期望建道不斷持守「開荒、吃苦、火熱」優美的精神。
杜源安 (88班校友)
我是”88班”教牧學畢業的同學,從完成教牧學課程至今,已過了七年。我自己十分渴望能再回到母院進修;而我最盼望能修讀「道學碩士」。無奈教會事工放不下,而道學碩士暫時沒有部份時間修讀的。所以我期望母院能盡快開辦部份時間「道學碩士」的課程,使我能再回到母院充實自己。
梅寶珠 (91班校友)
我期望「建道」不單注意知識上的追尋,鑽研;更盼望「建道」能多注重同學屬靈生命的質素、熱心服事主的心志;因為牧養主的羊,不是單有知識便夠更要緊是用生命去事奉,以生命影響生命!
方桂生 (92班校友)
每次當我聽到《要忠心》這首詩歌時,就想起自己的身份——建道人。建道,將這身份賜給我。也讓我有份於建道寶貴的遺產——開荒、吃苦、火熱的精神中。因這份對母院獨特的感情,我期望母院能在發展的同時,繼續把這「建道精神」,傳遞給每一位建道人。母院的任何發展,都是我所欣慰及支持的。
勞劍鋒牧師 (香港建道校友會主席、本院院董)
我深受建道的栽培與教導。廿八年來,總不能忘記「建道家、建道情」。她那傳統的屬靈美德與口號:「開荒、吃苦、火熱」,曾鼓勵了不少神的僕人。期望建道今後仍保持那美好的傳統,發揮建道精神。
陳世英 (本院諮議團副團長)
若然問我對建道神學院有什麼期望,倒不如說我常為你們代禱些什麼?我常祈求天父差遣更多的工人去收祂的莊稼。不單如此,我更期望神透過建道神學院,栽培更多忠心的工人。此外,盼望你們無論是作教學的或受教的,都務要在主面前謙卑,(虛心) 常作自省。為自己的罪哀慟,常存溫柔的心,彼此憐恤,又飢渴地愛慕追求神的道,他日進入工場之時,能夠帶著一顆清潔的心〈清心〉,肯為主名受逼迫的心,去牧養服事主的羊,作一個「使人和平」的福音使者,那麼你們就必稱為神的兒女,又必得見神,而且也能成為多人的祝福。
莊孟春 (本院諮議團團員)
盼望建道能培育出全心全意牧養群羊的牧者,有生命,能在屬靈追求,敎會事奉,肢體生活各方面作群羊榜樣的牧者。
楊梵城 (本院諮議團團員)
我深信,傳道的過程就像打仗一樣。要打漂亮的仗,除了耶穌基督是我們的最高統帥之外,還要有不同軍階的將領棟良。建道神學院是培養良將的學府,我希望她能培養更多基督的精良將領,帶領我們這支基督精兵,打場美好的仗,把福音廣傳!
黃昌義伉儷 (本院諮議團團員)
在未來的日子中,建道不單能為本港及東南亞的教會訓練教牧同工及宣教士,並能配合神在廣大中國土地上的作為,訓練中國的傳道人及信徒領袖,使中國教會更能健康地成長,結滿仁義的果子,使神的名大大得榮耀。
梁家麟博士
我想建道能在過去九十六年屹立在中國大陸及香港,除了因著不少先賢先信對她懷有期望,故在最困難的日子,仍堅持不懈、緊守崗位外;必然地也是由於上帝在這所學院裡所寄寓的心意未了,仍保守她在華人教會繼續訓練傳道工人的使命。懷著這個信念,我們恭謹地接過棒子,一方面秉承與光大前人遺留的優美傳統,另方面也努力搜索踐行上帝交付的使命的新形式與新機會,我深信,是上帝的期望而非人的期望,使建道得以延續下去。
黃玉明老師
我期望:1 建道是一個訓練良好牧人、良好屬靈領袖的場所,同學在這裡,知識靈命都成長,能站穩在神的啟示上,言語行為都成為神話語的出口。2 建道是一個家,師長與師長之間、師長與同學之間、同學與同學之間,都有美好的生活分享。3 建道是一個鼓勵人為神事工造夢想的地方,特別在探討此時此地的華人教會問題上,容讓師長同學一起努力研究,並將研究的結果呈獻給教會。
譚靜芝博士
我對建道有五點期望:第一,對「傳統」二字的觀念要拓大,在歷史全面的發現裡面了解傳統,使我們活出的「傳統」更有意義。第二,思想要全面,不輕易被實用主義侵蝕,努力將理念及實踐拉近。第三,要竭力離開無知,並禁戒無知中的狂言。第四,神學反省應負起先知,前導的角色,對於處境及實況(教外教內)應有敏銳之觸覺,熱誠的討論。第五、靈力進深應身體力行,禁食禱告及讚美操練應先在師長團體自成典範。
原載於《建道通訊》100期,1995年6月,頁8-11。
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