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陳耀鵬

撮要：

保羅在以弗所書描述一個新群體，這群體對和平有一新定義，不只是指到人與人之間的和諧，更指到人與神之間的復和。三點大綱：1. 敎會新人 二 11-22；2. 敎會新恩 三 1-13；3. 教會新情 三14-21。在猶太主義的情況底下，保羅寫信給一班以弗所非猶太信徒，比較過往卑微和現今尊貴的身分：無基督–基督房角石，無國籍–與聖徒同國，局外人–神家裏的人，沒指望–上帝的聖殿，沒有神–聖靈的居所。接著保羅在三1〜13從作爲一個外邦人的使徒怎樣回應神在敎會的新恩典：身被囚仍關切、得奧秘爲後嗣、位卑微傳豐富、及處患難耀主名。三 14-21是保羅爲敎會的折禱，裏面充滿他對敎會及信徒的情，更反映神人之間的愛，從三個文法結構看得到：三而一的主詞、豐盛的形容詞、及投入的代名詞。

原載於《教牧期刊》2期（1996），頁131-137。