這個題目由郭鴻標牧師主講，李文耀博士回應。在處理「教牧對白色大話的解畫」這個課題的時候，郭鴻標牧師給予我們（腓2：13-15）的經文作為提醒:「因為你們立志行事，都是神在你們心裏運行，為要成就他的美意。凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代，作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中、好像明光照耀。」

郭牧師指出在歐洲某些地區，華藉基督徒僱主要面對「講大話」的試探，即不依法報稅、聘請黑工等，所以，基督徒真的要警醒，以避免跌進試探之中。郭牧師再指出，在中國大陸營商的基督徒商人，在面對不誠實的營商大氣候下，他們更要小心謹慎，步步為營。郭牧師引申神學家奧古斯丁所言: 「存心欺騙都是不合乎道德的」，指出基督徒在任何情況下都不應該說謊話。

「修辭立其誠」，作為牧者，誠實、有信用更是十分重要，「欺騙」、「講大話」是不要得的行為，如有做錯，就乾脆認錯，如果「講大話」的行為一而再、再而三的話，就再沒有人相信了，因為對一個人的信任非一朝一夕所建立，需要長時間累積而成的。

但如果在一些較為特殊、非不得已的情況之下，例如為了救人而「講大話」，可以得到諒解。教會內牧者/長執面對有人作不誠實行為的時候，須成立紀律小組以愛心挽回犯錯的人，因為「律己以嚴、待人以寛」，人始終是軟弱的。

李文耀博士在回應郭鴻標牧師的時候，他很同意作為傳道人個人誠信是最重要，「是就說是，不是就說不是」，應以此作為牧養的基礎，須以身作則，如果缺乏可信性，就沒有聽眾的了。

然而，李博士提到為了救人而「講大話」，他引申聖經「妓女喇合接待探子」(書二章) 喇合說謊話的事件，經文沒有責備喇合，他指出為了救人是對的，但「講大話」是錯的。在權衡輕重的情況下，「講大話」者惟有謙卑在神面前求神開恩赦免。

兩位師長在「教牧對白色大話的解畫」這課題上作出了很清晰的立場，讓筆者明白到「誠實」對傳道人的重要性，但願以此作為我們事奉上一個很清楚及明確的指引。

原載於《建道通訊》176期，2014年7月，頁19。