希伯來書主要是比較基督與舊約其仙重要角色。從一至三章已經清楚看到兩個比較：一、基督與天上屬神最佳代表的比較（第一章：基督超越天使）；二、基督與地上屬神最佳代表的比較（第三章：基督超越摩西）。此外，希伯來書也有比較書信受眾與其他角色；從三章中間部分至四章可以看到其中兩個例子。

真正的信心

首先是比較當時的受眾與以色列人的祖先。從第三章中間部分至第四章，最常出現的宇眼就是「我們」與「他們」。作者透過不斷交替的運用「我們」與「他們」，清晰地指出希伯來書當時的受眾與以色列人的祖先有一個共同際遇——「因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣」（四2）。而信心就是能否得享安息的關鍵。希伯來書最大的特色，是作者多次告誠當時的信徒要持守信仰，他在第三章中段至第四章，首次明確指出信心的重要性。信心是得著真正安息最重要的原因。昔日以色列人因為不信，就不能得享迦南美地的安息。作者鄭重警告當時的受眾：昔日以色列人不能得享安息，主要是因為缺三信心；信徒要得享真正的安息，就必須有真正的信心。神能分辨信徒信心的真偽（四 12~13）。

真正的安息

其次是比較當時的受眾與神所作的。正如神歇了祂的工，信徒也會歇了他們的工，享受真正的安息——「因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了袖的工一樣」（四10）。信徒將要享受的是真正的安息。這真正的安息大大超越以色列人祖先原來在迦南地可享受的安息（四 8~9）。真正的信心與真正的安息有著不可分割的關係，人只有真正的信心，才配得享受真正的安息。

真正的信心與真正的安息

今年暑假正是考驗我們信心的時刻。中學會考放榜後，大量的青少年面對「雙失」。應屆大學畢業生雖然苦讀多年，但卻要面對薪酬微薄的殘酷事實。對今年九月入讀神學院的同學而言，所面對的考驗也是前所未有的；在今天失業率高企的日子，不少同學因入讀神學院而辭去工作一—尤其是那此薪高糧準的工作，所面對的壓力和掙扎絕對較數年前為大。

執筆之際（八月中旬），政府剛公布香港近半年負資產的數目持續大幅度上升。不少人已被迫接受可怕的事實—樓價能回復昔日購買時水平的機會近乎零。許多人虧損了百多萬，以至數百萬元的巨大金額，卻翻身無期。

今天是考驗信心的時刻。中學畢業生前路茫茫，要幹基層和出賣勞力的工作似乎難為了他們；讀書多年才掙取到學位的大學畢業生，面對只得六七千元月薪的工作，似乎不合理；但既然神容許這情況發生在我們身上，今天我們要學習的就是欣然接受，這是真正的信心功課。

同樣地，清楚神的呼召，在今天這個經濟艱難的時刻，殺然放下安穩的工作進入神學院，也是信心的功課。然而更重要的，是真正的安息已為我們預備；這大大超越昔日迦南美地的安息，高薪厚祿的工作、平安舒適的生活根本不可同日而語。我們要學習的是信心的功課，只有真正的信心，人才配得享受真正的安息。

原載於《建道通訊》133期，2003年10月，頁7。