美國加州大學洛杉磯分校地理系敎授戴蒙(Jared Diamond)，在近著《大崩壞一人類社會的明天？》（Collapse: How Societies Choose to Failor Succeed?）中，發表了一系列精彩的歷史／文化論述：從史前時代波里尼西亞人在復活節島發展的文化説起，有系統地深入探索和分析各個古文明崩壞的原因，提綱挈領地歸納出五大因素：生態環境的破壞、氣候變化、人口增長過速、與貿易伙伴關係中斷，以及來自敵人的壓力等。[1]可幸，今天我們已日益關心地球的生態環境，但消費主義和不斷製造垃圾的生產模式，仍然令人對早晚會來臨的生態災難憂心不已。

對於個人的生命，許多人也採取「消費主義」的態度只有消耗，沒有補充。在忙碌的工作和生活中，身體不斷消耗，飲食和作息嚴重失衡，造成現代人的健康大不如前。[2]基督徒的生活又比一般人更忙碌。一般信徒在忙碌的工作和生活外，還要參加敎會的活動和事奉，往往一星期七天都「全速前進」，周而復始，傳道人就更不用説了。這種生活模式顒然有違耶穌的敎訓。耶穌在訓練門徒的過程中，十分注重建立合適的作息節奏。在馬可福音六章，耶穌差遣十二門徒去傳福音和服事人，並給予權柄制服污鬼（可六7~13)。門徒在道初次的傳道旅程中，有令人非常興奮的經驗。他們歸來後都雀躍萬分、急不及待向耶穌報告一切所作的（可六30)。但耶穌沒時間聽他們的彙報。祂更關心如何幫助門徒掌握合適的作息節奏，好叫他們的事奉生活可以持久，而不是讓他們陶醉於事奉的成就，或是沒有節制地追求擔負更多事工。耶穌對他們説「你們來，同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。」（可六31)。事實上，耶穌經常被群眾簇擁，為了滿足人的需要，許多時候忙碌至連吃飯的時間也沒有（參可一32~35、45下，二13，三7～10、20，四1，五21等）。所以他深深明白，人的需要是無法完全滿足的。要維持長久而有效的服事，必須經常有「退到曠野歇一歇」的時間。

上帝是創造的主宰，我們是受造之物。只有上帝是無限的，能夠完全滿足所有人的需要。我們並不是上帝，是有限的，在時空的限制下，在肉身疲累的限制下，我們在關係、情緒、精神和屬靈能力等方面都有不同的限制。因此，上帝在創世之時設定安息日，就是顧念人的需要。或許，我們都不由自主埋首於忙碌的生活中，但也應該細聽耶穌説「你們來，同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。」願意我們都致力憑信心，在百忙中抽空進到密室，與主同在，享受安歇，重新得力。[3]

「你們要休息，要知道我是神，」（詩四十六10）

註：
[1] 賈德戴蒙：《大崩壞人類社會的明天？》（台北：時報文化，2006)，頁36~41。
[2] 參：〈70萬港人患脂肪肝：勞碌多吃肉致病〉，《明報》，2006年5月28日，〈http://premium.mingpacoo.m/dm/Content_News.dm?Channel=gb&Path=33501081761/gob1dm〉（2006年5月28日下載）；〈前列腺癌病人增倍男士「多鬱結」少吃蔬果〉，《明報》，2006年4月13日，〈http://premium.mingpao.com/cfm/Content_News.cfm?Channel=gb&Path=167504448555/gok1.dm〉（2006年5月28日下載）。
[3] 有興趣的教牧同工，可參呂焯安：〈教牧生命成長一一生涯與事奉·健康與安健〉，《教牧期刊》第19期(2005年11月），頁3~79。

原載於《建道通訊》145期，2006年10月，頁4-5。