【院長的話】今年且留著／張慕皚

在路加福音十三章中，主耶穌在無花果樹的比喻中，提醒當時的猶太人，對生命應有正確的認識。第一、生命是神的恩賜；第二、生命在主裡面有一定的目標，就是結果子；第三、神不斷檢視我們的生命，疏懶不結果子的，他要砍掉。

在比喻中，特別值得留意的是管園的要求園主給他多一年時間，等他可以在無花果樹上多下工夫，使無花果樹終於能夠果子，不致白佔地土而被砍下（路 13:1-9）。

教會這無花果樹

末世的教會和信徒，就如主耶穌比喻中的無花果樹，神特別加工培育我們，給我們前所未有的恩典和機會，使我們為祂多結果子。

更長的壽命——世紀初，一般人的壽命不超過五十歲，現代人平均壽命卻到七、八十歲。
更長的休閒時間——1765年，瓦特發明了蒸氣機帶來工業革命，機械的力量代替了人的身體力量。四十年代末，電腦科技的興起，進一步以機械的能力；Johannes Kepler用了一生的時光計算行星的軌跡，這種工作，現今的電腦，不消幾分鐘就可以完成。

英國的Sir Thomas More在1516年出版了《烏托邦》一書，內中想像未來極樂世界中，一般人每週工作是六十小時。根據這標準，現代人就是生活在一個超級的極樂世界中。

現代人把越來越多的休閒時間用在追求更多的財富和更好的享受，但生活的質素卻在不斷下降。

通迅和大眾傳播科技的進步——電話、電腦和電視三合一的通訊器材，已迅速使很多的工作可以不必在辦公室中進行，可以在家中，甚至任何地方進行；因這種三合一的通訊器材已小得可以放在一隻手掌中。葛培理已多次利用衛星傳播，在同一時間向世界各地傳福音。

香港的獨特——香港是華人教會最集中的地方，這裡的福音機構也最多，重要的神學院也集中在這裡。信徒奉獻金錢的能力也比很多地方強，要支援中國大陸龐大的教會事工，香港在天時地利上，也佔了得天獨厚的優勢。

以上種種的事實，給我們看見，今日的教會，特別是香港教會，是神特別「加工」的教會。我們要速速起來將福音傳開，不然的話，主要把我們砍下來。

「建道」這無花果樹

今天的建道，也像主特別「加工」的一棵無花果樹。

新行政樓的完成，使我們的設施更臻全備和完善。
今年秋季，「建道」的師資陣容將增至廿五人，他們在這時代留港或回港服侍眾教會，都有趁時為主多結果子的決心，大家都同心盼望「建道」的神學教育能被神更大使用。
「建道」為教會多方面的需要開辦了多元化的課程，包括神學、聖樂、宣教、聖經研究、教牧學和中國文化等主修。
「基恩電腦中心」的成立，不但服務校內的需要，更盼望有一天能將這服務延伸到校外和世界各地。
「基督教與中國文化研究中心」成為我們支持中國教會的一個管道，中國的禾田是廣大的，我們的「中心」實在任重道遠。
「建道」的校外課程不單服務香港的眾教會，更服務北美和和歐洲各地的需要。
最近學院添購了二萬冊圖書，使藏書增至超過五萬冊。
近年信徒和一般社會人士的教育程度不斷提高，傳道人的教育水準也必須相應提高，為此「建道」今年開始了教牧學博士課程。院董會亦委任了一個博士學位課程小組，探討開辦其他博士學位課程的可能性。
「建道」出版部的設立，為了提供不同類型的刊物和書藉，以加強華人教會在神學訓練和信徒培訓上的工作。《建道學刊》已出版了三期，《教牧期刊》亦將於暑假出版第一期；其他同工的著作，亦已陸續出版中。

這一切的發展，都清楚看見了神的恩典和同工的努力，神所賜給「建道」的一切，我們要好好的珍惜和使用，為神訓練更多的時代工人，以免成為一間白佔地土的神學院。

你這無花果樹

今日是教會和神學院事奉神的最好機會，神的厚恩在教會和神學教育上所彰顯的，也是為了個別信徒在這末世時代興起為主作工而預備的。生存在這園丁特別加工培育的這一代信徒，必須靠主起來裝備自己，以便在這世代為主發光和結果子。