Q1:Benny，知道你在讀神學之前已經是全職事奉，請你先簡單介紹自己•

「我大學畢業後便加入了福音機構全職服待，做學生工作，大約有十年的時間才進入神學院讀書。」

Q2:Benny，有甚麼令你在那個時間想放下前線事奉，到神學院全時間讀書？或者要問，為何當年自己不直接入神學院讀書？

「那時候我覺得有些事奉不一定要讀太多神學，有些事奉崗位未必需要太多神學知識，並不是說讀書不重要，我是很喜歡讀書的人，只是青年人需要大量的陪伴和同行的時間，你只需要比他們多行一步便足夠了，這些未必需要讀神學。這是我當年的想法。

當事奉一段日子，我開始發現有些不足夠的地方。在我的事奉年日遇上2014與 2019年，當時發生太多的事情，學生們都希望你能夠給予一個說法，又或者你身邊會聽到許多聲音需要去分辨。這個時候，我發現自己的不足。

另外，在帶學生小組的時候，我經常都要帶查經或者分享，實踐了許多，但我並不知道自己是否做得合適，沒有一些有經驗和有份量的人告訴我可以怎樣改善和進步，自己需要有好的導師和老師來幫助。

當然，最後決定讀神學是因為看見一個更大的禾場和需要。因為學生都會繼續成長和進入教會，所以除了學生工作外，我都會想到整體教會的牧養需要，怎樣才可以幫助到教會不同群體的需要。所以我都放下前線的青年工作，到神學院裏裝備，希望日後可以有更廣闊的服待。」

Q3：當你進入神學院讀害後，對你的事奉生命，心志有甚麼影響？

「有一個階段，事奉的人會覺得教會未必做得好好。在神學院讀書時，我會了解不同教會的需要，對於教會的困難，有了新的角度去剖析，其實好多時候不是教會的錯，其實我們都有份去造成教會的問題。可以說，討論問題的人有很多，但願意一起認真去建立教會的人卻不足夠。

進入神學院讀書，可以幫助自己校正事奉觀念，代替只是批評教會的不是；而且，我發現在不容易的環境下建立教會是更重要的。其實，這幾年讀神學是幫助我的事奉生命，少了一種「只在言語上」的批評，多了「行動實踐」去建立教會。這是我一個明顯的改變。

事奉心志方面，我有更廣闊的看見。昔日自己十分集中做青少年，現在看見不同的人可以在不同的崗位事奉，有些人做敬拜事奉好好，有些人適合做研究，教會的長者亦需要人照顧等等。

讀神學的時候，老師都給了我一些提議，例如：功課主題不要做青少年，試一試做其他群體；例如：我常常帶青少年門訓，若我做成年人門訓會怎樣呢？我比青少年年長，帶門訓可以直接教導他們，若我帶成年人或長者門訓，會變成怎樣呢？自己因而多了許多想像。

在實習教會，我為一個成年父親做初信栽培，他的兒子都十七歲了！跟他溝通的時候，我才發現他是這樣看兒子，有時候我會夾在中間，聽一聽兩方面的想法，這些都給予自己有更廣闊的思考和心懷去作牧養的工作，甚至以一個家庭的整體去看牧養，而不只是從青少年的角度去看教會牧養。」

Q4：在你讀神學時，有沒有刻意去一些群體實習，從而擴闊自己？

「第一年我在實習教會做青年和成人工作；第二年比較特別，我去做傷健群體，這是我從來沒有接觸的群體，香港教會亦不多會做這些事工。過去，我印象中教會信仰都傾向知性多一點，但面對智能不強的群體，又或者他的身體情況不容許他做一些實踐，那信仰對他們而言是甚麼呢？這給我很多反思！原來信仰可以如此簡單直接，這拉寬了我對信仰的想法。除了神學家給予我們新的思考角度可打破一些思考框框，原來前線服侍，去跟不同群體的接觸，都一樣會打破自己信仰的框框。」

Q5：你經過幾年學習後返回之前服待的福音機構事奉，自己覺得有甚麼不同之處呢？

「一方面現在的崗位不同了，主力做同工培訓；另一方面，因著有不同前線經驗的整合和理論的基礎，所以，讀神學後，我更有信心以不同的角度和方法去處理前線事奉所面對的挑戰。有時候可以给予中肯的意見和協助。

此外，因著在神學院的學習，我建立了一個事奉群體的網絡。過去，我只集中做青少年，現在可以聯合不同的教會和牧者一起事奉，我自己的事奉視野和禾場都開闊了許多。」

Q6：如果今日有一個年青人來到你的面前，他剛剛大學畢業，有心事奉，你作為過來人，曾經闖蕩江湖，你會給予他甚麼意見呢？

「唔⋯…現在事奉與讀神學有許多模式，有些可以一邊事奉，一邊在神學院尋找合適的支援和課程進修。我會先了解他的負擔和感動，還有他生命的階段與處境，然後一同想像他可以怎樣行。但最重要，還是看神的呼召。」

Q7：現在你已經神學畢業，為何繼續一邊事奉，一邊仍然進修神學？

「一方面，現時的信徒都有很好的神學裝備，例如基督教研究碩士的課程，所以我都希望自己在神學裝備上有更豐富的學習和更有深度的思考。

另一方面，亦涉及自己事奉的方向，做訓練同工的崗位，自己亦需要有更好的神學裝備。」

原載於《建道通訊》219期，2025年4月，頁16-17。