信徒也要讀神學

生命需要不斷成長，屬靈生命如是。簡言之，由信主那一刻開始，每一位信徒就開始了一生追求成聖的旅程，過基督徒生活，包括靈修，祈禱，讀聖經，加入教會參與群體生活，事奉，傳福音等等，都是成聖旅程的必經過程，目標是「凡事長進，連於元首基督，全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己」（弗四15-16）。

正如潘霍華在《追隨基督》一書中清楚說明，恩典是免費的，但並不廉價，一旦我們清楚了解上帝的恩典不是賺來，也不可能賺得的時候，如果我們希望長進，我們便必須採取一種立志選擇的行動路線，這路線涉及個人和群體的生活，那就是屬靈操練的目的。[1] 潘霍華所提不但是要一生追隨基督，更是要採取主動的選擇長進的行動路線！

在所有教會中相信已具基本的信徒栽培，但因著資源有分別，也許有些堂會未能提供有系統的栽培，例如釋經，神學，倫理的類別，這方面神學院就能服侍教會，提供有系統和按不同程度，不同需要而設計的課程，讓弟兄姊妹可以按個別需要而學習，助其繼續成長。

世界變得很快

隨著網絡世界的發展，地球村效應，過去十多年來世界的新事物，新議題日新月異，特別在香港這個多元化，多種族，既是靠在中國南方的一個特區，又同時面向世界各地文化，政治，經濟的衝擊，基督徒面對這一切如何回應？神學院能提供更多聖經，神學的反省和應用。

現在的基督徒倫理課堂不能只停留在當年筆者修讀神學時的課題，而必須加入時代的元素，例如公共神學，如何看「佔中」。過去可以單從聖經來看同性戀的課題，今天必須加入政治，社會，個人主義，如何有效地發聲等等來討論。相信正如筆者個人的感覺，教牧同工也要與時並進，因事情如此急速變化，信徒實在需要自己也從第一手學習來整理個人立場，而未必能等教會提出指引，畢竟教會仍有不少事情要負責的，例如關顧，傳福音，建立信徒，事奉人員訓練等等，個別信徒若想得到進深的神學反省和信仰立場，與時並進，也許修讀神學課程會比較理想。

仍要走進世界

正正因為世界變得很快，所以神學教育也不能只在象牙塔內做功夫，必須在真實處境中作神學反省，整合生命經驗，不但為學員信仰內容注入堅實的基礎，更要把信仰活在生活中（Live the faith）。主耶穌基督教導真理時，常常都是針對祂當時處境來帶出實際的應用，發揮轉化生命和社會的果效。

今年我們已經豍新晚間兼讀的信徒裝備課程，並且因應信徒不同的學歷背景，由適合中學畢業的證書課程，到適合大學畢業的文憑、碩士課程，我們期望以「走進世界的信仰」為主線，提供了可持續學習。除了基本聖經和神學的必修科外，新課程更具彈性地讓同學選科修讀，並加入了營會和生活體驗的科目，以期更貼近信徒生活場景，幫助學員建立穩固信仰根基外，並能進入世界見證神。因為現今社會經濟發展對年青一代帶來很多壓力，所以我們為「走進世界的信仰」的課程提供半費資助，鼓勵三十歲或以下的同學可以申請來讀神學。

先行一里路

正如教會需要關心和栽培年青信徒，我們過去幾年都投放資源培育年青人修讀神學，先有一年制全時間的「青年領袖使命實踐課程」，去年推出一年晚間兼讀的「青年生命導向課程」，均見到果效。「青向」學員不但可以體驗讀神學，更透過生命小組和導師導引下為人生定目標和方向，更充實地實踐信仰。今年九月將有兩位修讀「青向」課程的入讀全職事奉的全時間課程，我們將繼續為大專，大學畢業年齡廿五或以下的這一群提供神學培育。

我們深深明白九十後年青人面對的時代和信仰的挑戰，而他們的經濟能力也是遠比他們的上一代為困難，有見及此，我們今年九月推出「青年神學先修計劃」，目的就是讓大專和大學生有機會學習神學，以期更早幫助他們打穩信仰根基，提供更多從信仰的角度，以助他們分析和理解所面對的多變的事物。這個計劃把入學手續簡化了，而修讀的學分科目基本上是免費，每科只收行政費一百元，讓他們更早把信仰和神學結合，注入轉化和更新的原動力。

以上所提的課程所修得學分，均可轉入等同程度的其他課程，為持續進修神學作更好預備。

忠心為耶穌

追求信仰成長是每一個基督徒的責任，而有趣的是當一個基督徒認真的追求成長，不但為他／她個人帶來生命轉化和更新，也同時發揮其影響力，可以轉化這個社會，進而這個世界，當中的道理不是我們能做甚麼，而是我們要宣認耶穌基督就是具這能力的主，我們跟從祂的腳綜行而矣，你將如何選擇你的行動路線？我們樂意與你同行！

註釋：
[1] 傅士德著 ，周天和譯。《屬靈操練禮讚》。香港：學生福音團契， 1993（增修版）， 2008（第十一版），頁14。