作者曾發表一篇關於整合神學與教牧輔導的文章，從神學家巴特的迦克墩基督論模式(Pattern of Earth's Chalcedonian Christology) 探討神學和心理學的對話。

作為牧者，我們願意委身事奉神，但有時卻被時代的洪流牽著鼻子走，在茫茫的事工中迷失了自己。本文是回到聖經去，探討耶穌的七方面的牧養生命，從祂道成肉身的事奉，領略牧者的事奉風範。

教會回應時代的挑戰顯得疲弱，被世俗化思想滲入。大部分華人教牧都從西方的教牧神學研究成果中制定教會發展的方針，作者認為華人牧者可以回到中國文化的古訓言中，尋求智慧，作為現今牧養職事的指引。

每一位信徒皆有義務和權利閱讀和詮釋聖經，但詮釋必須正確，因為惟有正確的詮釋，才討神的喜悅。

按政府統計署頒布1998年之結婚與離婚數字看來，與十年前相比，結婚人數持續下降，離婚數字卻不斷攀升。本文的目的是按作者過往所學，結合現今相關的書本，對敎會現況隱憂、婚姻關係與成長、及家庭事工與關顧事奉處境現況作出反省，藉此建立一套婚姻治療與輔導的理念及模式。

對於在社會浮沈、不斷經歷轉變的會眾，教會是不可能靜止不動的。因此，新時代的教會領袖要有勇於變革的精神，不斷帶領教會進行深度的改革，在聖靈導航下為教會建立新模式，才能令教會從舊有和僵化的傳統束縛中跳出來，跨越過去，進入全新的局面，並呈現適切時代需要的信仰及教會的更新模式。

華人教會近年對靈修操練甚感興趣。身為華人學者，作者認為書作者廖炳堂博士致力投身這方面的探討，並且將討論的範疇引申華人在其文化處境中實踐的意義。

書作者開宗明義地指出希望透過是次系統的研究，能推導出臉面心理與行為在一個社會文化中出現的可能性。書作者藉臉面心理和社會互動歷程的研究，了解其社會文化的背景，並探討臉面心理與行為辯證性的底蕴。