從在學至踏足社會工作，職青面對一定的人生挑戰。在這轉捩點，教會的牧養對他們是有一定的重要性。然而，職青是教會嚴重流失的一群︰除了工作忙碌、感情問題、肢體關係等原因，靈性生活的需要，也是教會須關注的。讓我們先了解香港現時職青的獨特之處，再談靈性牧養的回應。

職青，一般意謂在學校畢業後轉入社會工作的人士，年齡大約在二十至三十歲。換句話說，今日的職青，即一九八零年以後出生的一群，被稱為八十後，而九十後亦開始踏入社會工作。雖然這班年輕人跟六十後和七十後有一些共通之處，但仍有他們特別的地方。

其實，每一代都曾經走過同一條路︰兒童à青少年à成年。而八十後和九十後的特點大致如下︰

1. 今日的年輕人，較過去的一代需要更長的時間停留在青少年期和職青期。一方面，大學畢業已成為工作的起始點，故進入職青期前的青少年期比過去長。另一方面，他們的結婚年齡平均在31.1（男）和28.7（女），[1]加上樓價高企，要成家立室並不容易！結婚的平均年齡隨之上升。未結婚而在職者，三十五歲前都自稱為職青。
2. 從兩三歲便在香港學校成長的人，甚麼東西都是「被教導」，一旦離開校園，踏入職場，便發現職場的「被教導」往往是犯錯後的被教訓。在選擇人生路向時，亦沒有「升班」的清晰路向。突然要自己當家作主，卻又受制於社會的現實環境，其壓力，可想而知！
3. 上一代，羨慕下一代的學習機會。無論音樂、藝術、話劇……總有幾樣拿手的八十後和九十後，血液裡流動著藝術細胞，「思考」和「情感」並行發展，這是父母和學校的努力成果。可以說，他們的思考和情感比較平衡。面對許多事情，除了希望「想得通」，也期望「過得心」。隨心而合理地行，是他們渴想的生活。
4. 每一代都有伴隨他們成長的社會性或電視人物。八十後仍是成長於電視機下（千禧代已經不同），若七十後是跟周潤發和周星馳成長，那八十後便是跟周星馳和超級無敵掌門人「笑著大」。
5. 面對社會議題，不用多說了，大家都清楚看見這班人是「用腳」和行動來表達意見，並不會啞忍。對公平公義，骨子裡有一團動力！加上近日國教事件，可見一代比一代落實面對社會議題。還期望「大石砸死蟹」？No Way！

對習慣哈哈大笑、思考細密、情感也豐富、等待「被教導」，卻不習慣「大石砸死蟹」、工作壓力大、又未能調適的一代，單一教導、只重思考的研經和傳統的每日靈修方法，已未必能夠滿足他們的需要。如何回應他們的靈性需要呢？下回分解。

註：
[1] Information Centre of the Government of Hong Kong, “Education Policy”, http://www.youth.gov.hk/en/info_centre/education/300G. htm（accessed Jun 21, 2011）.

原載於《宣訊》第155期，2012年11月，頁2。

〔本文獲基督教宣道會香港區聯會授權轉載〕