「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人卻為神的大能。」（林前一18）

十字架的道理是甚麼道理？

十字架的道理，就是主耶穌在世上的時候，行事為人的道理，它就是主耶穌為我們被釘死在十字架上，成就代赎大恩的道理。主耶穌不但一生身體力行，還教導我們要照樣而行。

為甚麼十字架的道理在那滅亡的人為愚拙？

這是因為屬世的思想方法，與十字架的道理邏輯，往往背道而馳！當世人根據世界的思想方法去了解十字架的道理，並企圖解釋聖經時，結果卻差之毫釐，謬以千里，難怪他們以為十字架的道理是愚拙的！以下略舉數點以說明世人的看法及十字架的道理：

（1）「你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。」（太二十 25〜28）

世人說：「那有這種道理！難道國家元首、行政區特首都要做用人，做僕人？！」若然這樣才算是「為大、為首」，那就留給你做好了！傻！

但主耶穌說：「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」（太二十28）

（2）要常以為虧欠（羅十三8-10）

世人說：「我虧欠別人，佔了便宜笑嘻嘻！別人虧欠我？非認真對付不可！那有『要常以為虧欠』的道理？蠢！」

但聖經卻說：「愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。」（羅十三10）

（3）軟弱、懼怕、戰兢（林前二1-5）

世人說：「作為一個領袖，那會在眾人面前承認『又軟弱，又懼怕，又甚戰兢』？」若承認了，還能在眾人面前風光，還能服眾？你那有見過我們的高官承認自己無能？笨！

但保羅說：「因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。」（林前二2）

（4）情願受欺、情願吃虧（林前六7）

世人說：「受欺？吃虧？非十倍還擊不可！那會有『情願受欺、情願吃虧』的？荒謬！」

但主耶穌說：「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！」（路六27-28）

（5）自高的必降為卑，自卑的必升為高（太二十三1-12）

世人說：「人必須在眾人面前塑造崇高的形象，使人欽敬，才配得上是『成功人士』，那有『自卑』才可以『升為高』的道理？不通！」

但主耶穌教導我們，不要效法昔日的文士和法利賽人，主說：「他們一切所作的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了，喜愛筵席上的首座。會堂表的高位。又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比。但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子，你們都是弟兄。」（太二十三5-8）

（6）不求自己的益處，只求眾人的益處（林前十23-33）

世人說：「我們只奉行『人不為己，天誅地滅』這金科玉律！那有『只為別人，不為自己」的道理？懵！」

但保羅說：「所以，你們或吃或喝，無論做甚度，都要為榮耀神而行。不拘是猶太人，是希臘人，是神的教會，你們都不要使他跌倒；就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。」（林前十23-33）

（7）各人看别人比自己強（腓二1-8）

世人說：「正所謂『大丈夫安身立命，功成名遂』，完全是『能者當之』。若事事都看別人比自己強，聽從這種『弱者之言，誤人誤己』的教導，那還會有人『力爭上游，出人頭地』？錯！錯！錯！」

但聖經說：「你們當以基督耶穌的心為心：他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以致於死，且死在十字架上。」（腓二5-8）

為甚麼十字架的道理，在我們得救的人卻為神的大能呢？

十字架的道理，在滅亡的人看來，的確不合世人的邏輯，的確十分愚拙！但在基督徒而言，卻是耳熟能詳的教訓。我們可以得蒙救恩，就是因為主為我們身體力行，成就了十字架的道理。因此，在我們而言，它的確是神的大能！

我們既是主的門徒，豈不是也應學主的榜樣？

是的！真是的！真真是的！可惜我們總是舉步維艱，我們常用的藉口就是：「心靈固然願意，肉體卻是軟弱。」結果，我們雖然深明十字架的道理，但在現實的生活中，卻與「滅亡的人」一模一樣，的確使人啼笑皆非！

假如？

請各位想一想，假如我們在日常生活中的行事為人，都以十字架的道理為依據，我們將會是一個怎樣的基督徒，別人又會怎樣看我們，如果教會中的弟兄姊妹都如此行，我們的教會將是一間怎樣的教會？

我們作為神的兒女，怎樣才能察驗神的旨意？

要察驗神善良純全可喜悅的旨意，就要「心意更新而變化」（羅十二2），就是要把我們心裡的「思想方法和意念形成的邏輯」，變化成為好像神的「思想方法和意念形成的邏輯」。我們與神的心思和意念一致，才能明白神的「心意」，這樣，我們才能察驗神的旨意！

我們要怎樣讀經和釋經？

我們學會了很多釋經學的各種理論和方法，但是，我們有沒有留意聖經教導的邏輯，往往與屬世思想的邏輯背道而馳呢？若要尋求神透過經文給我們的啟示，就必須依從「十字架的道理」，按照聖經顯示的特有邏輯去思考，才能蒙聖靈的光照。願各位深思之、明辨之。

這是一篇文章？

這是一篇不成文章的文章，它完全不依任何文章的體裁，左讀右讀，都讀不出絲毫文章的味兒！這是因為它不是用來給我們「讀」的，它是用來給我們「想」的。既是如此，就讓我們同來想一想！然後……又再想一想。

原載於《建道通訊》138期，2005年1月，頁4-5。