評估艾查之五旬宗詮釋學／廖炳堂
艾查提出文法歷史釋經方法乃五旬宗運動在四十年代起「福意派化」的產物，實質上損害了五旬宗及靈恩運動的本質。他借助後現代的後批判敍事詮釋學，倡儀一套可以真正合乎五旬宗運動身份和特色的聖經詮釋進路。…
潘霍華論戰爭對教會介入公共議題的啟迪／李文耀
本文有兩個要旨：（1）以戰爭作為切入點，探討潘霍華的倫理觀有何轉變和特色；（2）借助潘霍華的分析，思考教會應否及如何介入公共議題的問題。本文點出，潘霍華在不同的時期中對戰爭有不同的看法，然而在處理問題的進路上基本是沒有轉變的。…
超前與墮後：本土釋經與神學研究／梁家麟
本書匯集了作者五篇與本土釋經及神學研究有關的論文，每篇都從教會、宣教和牧養角度，分別論述「華人基要主義基督徒的靈意解經」、「華人時代論者對千禧年國度的理解」、「中國近代教會史裡的本色化與福音化討論」等五大課題。…
職青的靈性生活（下）／董智敏
營造空間，使用「經驗學習法」（Experiential learning），讓職青有第一身的嘗試和體會，從而「觸發」他們對靈性生活的投入和興趣；加上「反省式學習」（Reflective……
［電子書］愛主優先／梁家麟
作者愛中國，但不會把任何政權置放在上帝及祂啟示的真理之上，亦堅拒將「愛國」的定義及實踐，付託在上帝所給予的個人良知之外。…
職青的靈性生活（上）／董智敏
從在學至踏足社會工作，職青面對一定的人生挑戰。在這轉捩點，教會的牧養對他們是有一定的重要性。然而，職青是教會嚴重流失的一群︰除了工作忙碌、感情問題、肢體關係等原因，靈性生活的需要，也是教會須關注的。讓我們先了解香港現時職青的獨特之處，再談靈性牧養的回應。…
【院長的話】給成熟奉獻者的忠告／梁家麟
環視香港乃至普世華人教會，踏上全職傳道與宣教之路的弟兄姊妹，年齡有愈來愈偏大的趨勢。在上世紀五、六十年代，不少獻身傳道的人都在十七、八歲之間，國內一些神學院迄今仍有入學新生不逾二十五歲的規定。…
一個祈禱的故事／王董智敏
阿潘是一名在職人士，天天忙碌工作後，都是拖着疲累的身驅和沉重的腳步離開公司。
擴張我的境界／張美薇
二○○六年在教會草擬的第一個五年計劃裡，便把擴堂放在計劃的首兩年，植堂則放在計劃的末後兩年，把兩者進行的時間隔遠一點。......到二○一○年底，要定新一年的年題時，植堂及擴堂仍是茫無頭緒......…
營外就主，突破事奉的框框／梁家麟
教會事工最大的危機莫過於格式化，牧養事奉最大的危機莫過於格式化。許多時教會的所謂保守，其實是因循拒變，在心理上依附了某個格式，且認定這格式是不可改變的，千年如一日。歸根究柢，思想和心態上的格式化才是問題所在，這跟保羅説的臉上雖無帕子，心中卻有帕子異曲同工。…
廚房靈修學：與神同行的勞倫斯弟兄／廖炳堂
勞倫斯弟兄(Brother Lawrence, 1614-1691)在靈修歷史中很傳奇的人物，他甘於卑微，一生在修院當雜工的小弟兄(lay……
【靈命塑造通訊】我期待的靈命塑造 / 梁家麟
靈命塑造是個人成長的不可分割部分。出於社會分工，教會較為關心靈命成長的部分是可以理解的。