1998 年 7 月 1 日
麥格夫。《追求真理:福音主義的思想格路》。(McGrath, Alister E. A Passion For Truth: The Intellectual Coherence Of Evangelicalism.) / 梁家麟
「基要主義」在二十世紀初曾因一些對自由主義矯枉過正的反應,而凝固成一個封閉、無知、偏陝等負面的形象,亦成了那些自命前衛的基督徒學者的嘲弄對象。…
1998 年 5 月 1 日
宣信的成聖觀對華人信徒的啟迪/梁家麟
繼承源自衞斯理約翰的成聖觀念,宣信的聖潔觀基本上反映了英美近百年的聖潔運動的傳統。這傳統扭轉了改革宗向來視成聖為道德行為的長進的看法,不認為人可藉個人的努力(及聖靈的幫助)在道德上達至「聖潔」的地步,卻相信「聖潔」是一個被動的經歷,是聖靈特殊賜與的恩典。宣信等聖潔運動所追求的是一個被動的聖潔,而不是一個主動的聖潔。…
1998 年 4 月 1 日
【老師專欄】末世情懷 / 張雲開
歷史上教會對聖經中有關未世預言的程文(如太24:1-25:46;可13:3-37;路21:7-36:帖前4:13-5:11:帖後2:1-15;及啟示錄等)經常有著兩種頗為不同的態度。…
1997 年 8 月 1 日
宣道會的成聖觀/梁家麟
宣道會的成聖觀念基本上是直接繼承自十九世紀的聖潔運動 (Holiness movement) 的。所謂聖潔運動,乃是起源自約翰衞斯理的成聖觀念,並且藉凱錫克運動 (Keswick movement)……