【信徒補給站】淺談讀經的竅門：培養段落感及分段／謝慧兒
讀經有不少竅門，培養段落感是其中之一……
【建道人，係我！】用諸般的智慧 Save One More ! —佈道團在開放日的故事 / 記錄：周以心
佈道團和同學們在今年開放日的懇親聚會和親友茶座中使出渾身解數，籌備、支持和參與，為了讓家人看到他們為什麼為了回應呼召而願意放下許多，並且也讓家人把福音的祝福帶回去。…
文化衝突：以斯拉列的視角／吳劍麗
西方的中國伊斯蘭教研究者，早期以傳教士為主，他們出於對中國穆宣的關懷而從事研究。直至戰後，參與相關研究的則大多為專業學者，更多採取社會學、人類學等方法，探討中國穆斯林群體的社會和文化，以斯拉列（Raphael Israeli,……
耶路撒冷的聖山／高銘謙
特朗普（Donald Trump）承認耶路撒冷為以色列的首都，可能是受到錫安主義或美國福音派，如何理解聖經對耶路撒冷的地位的論述影響。
伊斯蘭的使徒──池維謀／吳劍麗
説穆斯林是世界上最大的未得之民群體，並不為過。根據去年皮優研究中心（Pew Research……
「建構福音派之屬靈分辨模式：愛德華滋和聖依納爵傳統對話 —兼評霍華德的知識論」／廖炳堂
改革宗福音派的神學傳統一向不太重視對感性經歷的研究，所以至今仍未有較完整之屬靈分辨模式。首先，我們嘗試從加爾文主義清教徒領袖愛德華滋(Jonathan Edwards) 的神學，論證感性經歷在靈命及神學中的核心位置，並屬靈分辨原則的建構；其次，我們從陶乃(Jules J.…
從「大媽舞」現象初探中國教會的傳教策略／陳智衡
「大媽舞」，又名「廣場舞」，那是形容一群中老年婦女（又稱為「中國大媽」）以強勁音樂作背景，並共同參與的街頭舞蹈。
【院長的話】神學教育的兩重附加任務 / 梁家麟
筆者參與神學教育這個既神聖又榮耀的任務已屆三十三年。
榮神益人的事奉，謙卑溫和的榜樣：張慕皚牧師安息禮拜的緬懷和見證 / 採寫：周以心
張慕皚牧師不只在墓碑上刻上他的名字，也在眾人的心裡刻上他的名字。2017年12月17日下午三點的安息禮拜在他事奉超過三十多年的九龍城浸信會舉行………
懷信前行的張慕皚牧師／郭奕宏
2018年1月13日建道神學院於九龍城浸信會為榮譽院長張慕皚牧師舉行追思紀念會。當日約六百位人士出席，包括牧者、建道校友、機構同工、弟兄姊妹，有些更是從海外專程回港出席追思會。…
印尼翟輔民神學院服侍之旅點滴／何世傑
首先感謝建道神學教育服務團邀請，藉著到印尼兩所神學院的教學，開濶了我服事的眼界和體會。
【牧人視野】建道消失的檔案：重尋佈道團的真實面貌（下） / 陳智衡
建道學生佈道團成立的主流說法，是由朱醒魂和梁慕德等新入學的神學生於1915年成立。