甚麼也是領受的／高銘謙
弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大，貴重這個，輕看那個。使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？（林前四6-7）…
【牧人視野】教牧與詮釋 / 麥耀光
保羅囑咐提摩太：「要以宣讀聖經、勸勉、教導為念」（提前四 13，和修本）。牧者其中兩個重要職事，是宣講神的話和關懷信徒。
羅馬書十六章 7 節的猶尼亞是女使徒嗎？與我何干？／吳羅瑜
第一世紀的希臘—羅馬社會，早期正統教會，以至異端分子，一般都限制了女性在公開場合的角色。既然保羅筆下的猶尼亞不一定是女士，也不確定是使徒，若引用猶尼亞的先例來為今日基督徒婦女爭取與男性領袖同等的事奉機會，似乎根基不穩。今日基督徒婦女是否一定應該或需要跟男士凡事看齊，仍需在不同文化和處境中審慎探究如何解釋和應用聖經的記述和教訓…
教會聖殿藉着和好福音的榮耀擴展（林後五∼六章）／劉主生
「你們就是神的聖殿」是保羅在哥林多後書的末世教會觀。儘管不少學者 認為保羅的聖殿羣體觀念主要受了猶太傳統的影響，然而卻忽略了在希羅世界……
作敬虔人／高銘謙
提摩太前書六章3-10節中，「敬虔」出現了三次：我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理（3節）、他們以敬虔為得利的門路（5節），以及敬虔加上知足的心便是大利了（6節），因此，敬虔是整段經文的主題。到底甚麼是「敬虔」呢？…
忠心牧養這世代／蔡少琪
教會在不同時代經歷不同的挑戰，這一代正面對增長緩慢、領袖交接、社會困局、職場壓力、房租昂貴、經濟不明朗等情況，有些更面對內部紛爭、人數下滑和財政微赤的挑戰。......…
不以福音為恥：羅馬書一至五章講道集／蔡少琪
本書收錄了作者對羅馬書一至五章的釋經講道，內容著重經文脈絡，逐句分析原意，引入歷史與神學的思考，提供歷代信徒和僕人有血有肉的見證，加上時代的例子和生活應用，將保羅的教導傳遞給現代信徒。…
［電子書］無憾人生：腓立比書／梁家麟
梁家麟牧師以他兩段時期的腓立比書講道，透析保羅這種顛倒世俗觀念的人生價值──即或坐牢，甚至要付上生命，若上帝因此而得榮耀，則自己便一生無憾。…
沒有主義，只有耶穌基督／謝任生
基督本來是沒有什麼主義或宗派或教派主義，只要以基督為唯一的信仰中心，就是同屬於基督。
從保羅的「織帳棚」到現今的 「帶職」宣教／何啟明
本文從保羅當時織帳棚與傳福音的關係，及傳道者接受資助的方式，探討保羅的「織帳棚」與現今「帶職宣教」。
愛的本質與哥林多教會的問題／關淑貞
哥林多前書十三章經常給選用為婚禮經文，然而作者認為「男女婚姻之愛」絕非保羅寫作這段經文之目的，保羅是為著要解決哥林多教會的具體問題而描述愛的特質。本文從這角度研究林前章的經文。…
從哥林多前書七章看離婚與再婚／李錦棠
哥林多前書第七章是新約其中一段較具體提及離婚與再婚的經文，本文作者透過保羅的思想期望讀者可以不為現今社會的相對道德觀左右，在面對婚姻困難時懂得察驗何為神的旨意。…