【院長的話】道成肉身與神學教育 / 張慕皚院長

在這記念神子降生的歡騰節期中,讓我們一同來深思並應用基督道成肉身,帶來在神學教育的兩個重要引導原則。

(一)神的超越性與內貫性—「道成肉身」就是超然的神降世生活在人間,以完全的神,完全的人的身份完成救贖的工夫。主自稱是那「從天降下仍舊在天的人子」(約3:13),主是「內貫」而同時又是「超越」的。在神學教育上,這眞理提醒我們要着重從上而下,所謂「交接式」神學(transact-ional theology),同時也要着重横切面的所謂「人際式」神學(interpersonal theology)叫神學生懂得如何與神和與人建立關係。

從聖經眞理的角度看,一個愛神的人必定會愛弟兄,可是在實行上,很多神學畢業生在工場上的失敗卻在於人際關係上。本來是一番熱誠,也有滿頭腦知識和事奉的技巧,但卻不懂得如何與人建立關係而一敗塗地。

(二)眞理的命題性與個人性—「道成肉身」是神將永恒的眞理在人的生活上表彰出來,這就是主所說的:「我就是眞理。」(約14:6)。這眞理提醒我們,傳福音不能單傳講福音的眞理,更重要的是在生活上活出福音的喜樂、平安和慈愛。二者的配合是重要的。道成肉身也提示我們身教必須配合言教,以身作則是最有效的教導,課室的學習必須配合教會的實習;再者,知識和熱心是相輔相承的,而且知識(眞理)在熱心之先,否則變成了「不是按着眞知識的熱心」(羅10:2)。

原載於《建道通訊》66期,1986年12月,頁1。

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