至死跟從/馮耀榮

耶穌曾預言跟從祂的彼得將來會為主殉道︰「我實實在在的告訴你,你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。」(約二十一18)彼得曾立志跟從主,對主許諾︰「我願意為你捨命」(約十三37)。或許彼得對主的心是真誠的,但當面對生死時刻,人的意志就容易崩潰。當耶穌被捉拿時,彼得和其他門徒都逃命走了(太二十六56)。不但如此,據耶穌對彼得的認識,彼得年老被捉拿不能逃走時,也沒有大而無畏的迎接死亡。耶穌特意用「不願意去的地方」描述彼得的殉道,巧妙地對應彼得「願意為主捨命」的落差。

耶穌受死復活的時候,有另一位門徒也一路跟隨主。她並沒有高言大志的許諾為主作什麼,更談不上是否願意為主捨命。這是抹大拉的馬利亞,耶穌被釘死時,她在十字架旁邊(約十九25),也是她在墳墓裡首先遇見復活的主。不過,她竟錯認耶穌是看園的,對祂說︰「先生,若是你把祂移了去,請告訴我,你把祂放在哪裡,我便去取祂。」(約二十15下)馬利亞看到空墳墓,不單沒有想到耶穌復活了的可能性,更直覺地以為耶穌的屍體被人移走了。面對空墳墓,祭司長和長老曾賄賂看守墳墓的兵丁,捏造耶穌屍體被門徒偷走的謊言(太二十八11-15)。不幸的,原來首先見證耶穌復活的門徒馬利亞,其實也曾以為耶穌的屍體被移走了,間接支持了耶穌沒有復活的言論。不過,縱使馬利亞在認知上有多少缺欠,她對耶穌跟從的情懷卻是不容置疑的。我們願意追隨得勝復活的主,固然是可喜的,而馬利亞努力尋找耶穌的身體,默默地跟隨「為我們捨命的主」,則更是難能可貴,這可以說是另類的至死跟從。

約翰福音有趣地以馬利亞的表現襯托彼得的意願。耶穌在墳墓裡問馬利亞︰「婦人,為什麼哭?你找誰呢?」(約二十15上)在加利利湖的岸邊,耶穌向彼得託付牧養使命及揭示他將來要會為主殉道,但先考問他愛主的決心,彼得堅定重複地回覆︰「主啊,是的,祢知道我愛祢。」(約二十一15-17)兩類生死相隨的足跡,不用刻意定高低,都應成為我們跟從主的對照。

原載於《宣訊》第95期,2007年11月,頁4。

〔本文獲基督教宣道會香港區聯會授權轉載〕

作者簡介

馮耀榮

聖經系副教授