創世記記載了兩次神對人的直接試驗,要知道人是否願意聽從祂的命令。第一次的試驗是神命令亞當夏娃不要吃分別善惡樹上 的果子(創二 16~17),第二次的試驗是神命 令亞伯拉罕把自己之獨生愛子以撒獻為燔祭 (創二十二1~19) 比較兩次的試驗,亞伯拉 罕所面臨的是更嚴厲的信心考驗。神對亞當夏 娃的命令只是不許吃園中眾多果樹的其中之 因他們可以隨意吃其他樹的果子,所以他 們是沒有必要吃神所禁止的那棵。除了是懷疑 神的心意外 (創三5),他們並沒有合理的因由 違背神的命令。分別善惡樹的果子並不屬於他 們,然而神卻命令亞伯拉罕把屬於自己的兒子 獻上,並特別提醒他說:
「你帶著你的兒子,就是你的獨生的兒 子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要 指示你的山上,把他獻為燔祭。」(創二十二2)

你的兒子:神收回祂所賜的禮物
聖經作者在這段故事一開始就告訴我們這 是一個試驗,讀者關心的是亞伯拉罕會否聽從 神的命令。神三次強調以撒是屬於亞伯拉罕的 兒子——你的兒子、你的獨生兒子、你所愛的 以撒。相對於神命令亞當夏娃,不許他們吃不 屬於他們的果子,亞伯拉罕絕對可以質詢神為 甚麼要取去屬於自己的兒子。

你獨生的兒子:神破毀祂所曾應許的話
亞當夏娃有很多果樹可選擇,但亞伯拉罕 只有一個兒子。要成就神使他成為大國的應 許,亞伯拉罕是不能失去以撒的。在考驗亞伯 拉罕之前,神特別在上一章經文中對他強調 「從以撒生的才要稱為你的後裔」(創二十一 12)。神的命令與先前的話似乎有明顯的矛盾,對亞伯拉罕而言,這是極大的考驗,因他絕對可以向神提出質詢而拒抗祂的命令。

你所愛的以撒:神要人親手除去心愛的兒子
神在亞伯拉罕夫婦年紀老邁時才賜給他們 的愛子以撒,使他們起先的猶豫(創十七17; 十八12)變為現今的歡笑(創二十一6)。不過 這期待已久的歡笑似乎並不長久,很快亞伯拉 罕就要面對得而復失的考驗。創世記中有不少 人物都經歷過險失去愛子之痛,例如夏甲不忍 見兒子死亡,放下他走遠一些相對而坐,並放 聲大哭 (創二十一14~16);利百加忍痛打發愛 子雅各離家出走,免得被兄長仇殺(創二十七 41~45);雅各以為約瑟真的死了,心像被撕碎 而不肯接受安慰(創三十七33~35)。這些人物 都是無奈地面對失去愛子的現實,但亞伯拉罕 卻被神吩咐要親手除去以撒,若然他抓緊不放 而拒絕神的命令,這是完全可以理解的。
但亞伯拉罕相信神,毫不猶豫地清早起來 預備一切往神所指示的地方去(創二十二3),又 絕對聽從神的命令拿起刀來殺以撒獻祭給神 (創二十二10)。神在最後關頭難阻他,因為知 道他是敬畏神,沒有將自己的獨生子留下不給 神,所以神預備一隻公羊代替以撒作為燔祭 (創二十二11~13)。
相對於始祖亞當夏娃無理的抗命,亞伯拉 罕對神的順服就特別顯得難能可貴,因為他實 在有太多的理由懷疑神的動機,太容易找到藉 口拖延,甚至拒抗神的吩咐。但他給我們闖開 了一條信心的路徑,人若相信神,真的可以毫 不猶豫地聽從神的命令。而且,他的榜樣也使 我們體會到,將最好的獻與耶和華的時候,也 會是神為我們預備一切需要的時候。

原載於《建道通訊》123期，2001年4月，頁5。