香港宗派堂會

今年暑假逗留在長洲，感謝文化中心的收留，讓我這個不熟悉文化的厚生仔（編按：意指小伙子）可以參與資料整理與收集。這次主要的任務是整理香港各宗派教會及佈道團資料。由於暑假的頭兩周去創啟地區穆宣，這段時間其他幫手的同學已經開始初步整理資料、宗派分類並建立電子資料庫表單。返港後，我從其一宗派開始將資料鍵入資料庫，各式各樣的資料，包括年報、堂會周年特刊、牧者紀念刊物、堂會介紹、甚至有主日崇拜程序表。儘管資料堆積如山，但看到這些年代久遠的文字與相片，往往忍不住停下多看幾眼，有的堂會歷史都過百年了，平面文字圖片彷彿栩栩如生跳脫出來，映在眼前。令我好奇的是，為何主日崇拜程序表都要收藏？通常崇拜結束就被隨手即丟。後來才明白，若其他地方沒保存這份資料，有相關需要的人可以在建道文化中心資料庫搜尋。即使看似平凡的程序表，或許對特定人士有特別意義。這就是保存歷史的初衷及必要。

佈道團

建道佈道團已經成立超過一百年了，累積存放的資料有好多箱。看到許多認識的名字，原來好多曾就讀建道的香港牧者都擔任過佈道團同工甚至團長，也見許多現任學院師長同工曾擔任佈道團要職。許多會議紀錄、工作計劃書、與服侍單位的書信往來，讀着這些資料，感受到建道對佈道的熱誠，感受到神學生們認真準備佈道，感受到搶救失喪靈魂的迫切。有的資料泛黃，有的資料難以分辨實際年份，我們戴着手套，拿著鑷子，小心翼翼移動珍貴資料。回溯佈道百年史，見證佈道方式的演變，現在是多媒體影片，以前是幻燈片；現在是電腦打印，以前是手寫。雖然隔了一層手套，我們的手都摸到堅持做佈道的溫度。沒有高科技的輔助，但在佈道團各部門的會議紀錄中，體會學兄姊看重佈道的認真不僅是火熱，更充滿縝密的思考，因應各個佈道對象的不同願意即時調整服侍方向及手段。開荒吃苦火熱再加上靈巧，建道佈道精神永存。

迦密山論壇

感恩在論壇的前一晚可先入住浸大，專心預備隔天的敬拜服侍，在神面前我靜默，求神給我合適的經文，並念着手冊上每個學者的名字，一一禱告，相信神要使用今次研討會，能為這世代做些事。在敬拜中感受到，從心合一不是統一，不是口號，而是信心的行動，並且以神為中心，有基督掌權。感恩這三天有神的祝福，論壇很順利。由於大會使用的語言為我母語，這三天特別享受，除了敬拜及書攤服侍外，能有機會聽各種領域的專業學者分享最新最犀利的主題。我特別對同性、文化、政治、親子及教育格外有興趣，尤其在後現代的相對主義衝擊下，基督徒能從多元專業領域的面向作佈道護教，實為一大助益。這三天服侍兩岸三地海外的學者們，他們來自不同專業領域，體會到台上台下的積極交流，反映出現代服侍型態轉變為跨領域的重要性。何德何能可以參與其中，願這些學習及領受不會被時間沖淡，願這都化為禱告及前進的步伐，我們回顧歷史，也正在寫歷史。

原載於《基督教與中國文化研究中心通訊》65期，2017年2月。