2005 年 7 月 1 日
【老師專欄】持續爭戰 ——由創造至救贖 / 黃玉明
創世記三章15節記載:蛇的後裔(撒但邪靈代 表的罪惡勢力)要和女人的後裔(世人)互相為敵持續爭戰,而主耶穌(人類的代表)要到來,藉自……
2005 年 7 月 1 日
有關家庭教會獨立登記問題的探研/梁家麟
本文旨在討論中國家庭教會獨立登記可能衍生的各種問題。根據種種跡象顯示,中國政府現行的宗教政策難以有效發揮作用,故甚有可能批准家庭教會無須加入三自教會而獨立登記,關鍵端在甚麼時候實行而已。…
2005 年 7 月 1 日
自由主義與基督信仰──九十年代知識分子余杰述介/梁家麟
本文以當代中國一位新生代基督徒知識分子——余杰為研究對象。如同前言所云:余杰是上世紀七十年代出生,畢業自名校的高級知識分子,在社會上頗具名氣。他是第一代信徒,信教與家庭背景無關;而更值得注意的是,他沒有將基督信仰局限於私人領域,反而勇敢地把它作為批判社會和文化的利器,在公共論壇上發表各種言談。…
2005 年 7 月 1 日
梁燕城「恩情神學」的神學反思/郭鴻標
本文主要指出,梁燕城以基督教神學及西方哲學的觀念重構中國哲學,為中國哲學提供更多的外來資源。筆者在神學反省部分,對此提出四方面的回應。…
2005 年 7 月 1 日
理察遜著。《研讀巴特──北美洲神學新方向》。(Richardson, Kurt Anders. Reading Karl Barth: New Directions For North American Theology.)/郭鴻標
理察遜(Kurt Anders……
2005 年 7 月 1 日
楊熙楠、雷保德編。《翻譯與吸納──大公神學和漢語神學》。/郭鴻標
綜觀全書,大部分文章都屬資料性及描述性。第一部分關於大公神學和漢語神學的文章’只有奈內一篇涉及普世合一的大公神學,卻沒有提及與漢語神學的關係。其他文章主要討論漢語神學的課題,也鮮有觸及大公神學和漢語神學的關係。…
2005 年 3 月 1 日
百年老舖新掌櫃──專訪建道神學院候任院長梁家麟牧師
梁牧師將於本年九月起擔任院長一職,現時他已逐步接手院長的事務,卻還須繼續「學術副院長」的職務,很多研究和牧會工作都被迫暫停,而且將來的事奉方向與內容都無可避免的要有所調整,梁家麟説:「現在一切以神學院的權益為優先,必須先做好院長的分內事,才能奢言個人的事業能否繼續,不應跟學院討價還價,否則説不過去。」無論將來如何,可以肯定的是,在一切紛擾世務背後,仍無損其勤
2005 年 3 月 1 日
妥協與堅持/郭鴻標
最近職場倫理討論中,開始在理論層面為妥協建構合法性。筆者對於在個人層面分享在職場上面對屬靈價值與現實的矛盾、服從上帝與服從上司之間的張力,是十分認同的。筆者同意教會應該加強職場牧養,幫助弟兄姊妹在工作中找到神所託付的使命......…
2005 年 2 月 1 日
智慧與律法──靈巧像蛇的規範/郭鴻標
近期關於職場倫理的討論中,有一種從智慧的角度思考倫理課題的建議,背後的前設是倫理思考不單局限於對與錯的二元對立格局,而涉及適當時機及審時度世的智慧。因此,有同道提出從智慧的角度看職場倫理的掙扎,並且重視處境的複雜性。…