別問我是誰／鄺炳釗
至今他仍珍存著當年報道那宗車禍的報章。全是恩典。
〈神學反思對心靈醫治的關注及規範〉：從實踐神學角度的幾點回應／廖炳堂
本文主要從處境角度作出幾點補充作為回應：為甚麼今天我們有興趣要為心靈醫治作神學反思呢？從實踐神學角度來看，筆者認為起碼有三個急待思考的課題：一、牧者的角色包括心理輔導嗎？二、基督教心理輔導工作的神學和倫理規範，三、內在醫治的神學和輔導規範。…
約翰．加爾文冥壽五百年──福音與文化的課題／郭鴻標
適逢二○○九年是約翰．加爾文五百年冥壽紀念，世界各地均有各種紀念活動，其中以在日內瓦、巴黎、史特斯堡（Strasbourg）、伯恩（Bern）舉行的「Calvin……
市場的挑戰／張雲開
在美國念研究所的時候認識了一位基督徒校園團契的戶外傳教士（open-air evangelism specialist）Cliff……
錯亂人生新境界 / 曾立華
人生難免有起跌、得失之處境。特別在這動盪急變的世情中，社會的風暴、海嘯一浪接一浪衝著我們來，使許多本來有穩定工作、處於優勢的人也一樣面對裁員之不幸，頓失安穩生活之保障，使人惶惶無措，信徒亦在所難免。…
文化變遷與青少年佈道事工的挑戰／曾錫華
今天香港教會面對最嚴峻的挑戰就是青少年事工，因為不少教會面對老齡化及青少年出走的問題，究竟癥結在哪裡？筆者相信是香港的文化及教會生態在過去十多年急劇的改變，但堂會對青少年佈道的思維及模式卻沒有與時並進。…
當把生命豁出去 / 曾立華
在一九七○年代，北美有一位神很重用的僕人名叫「小保羅」（Paul Little，港譯李德爾），他尤善於向大學生傳福音，他的事奉給那個時代的大專團契（Inter Varsity Fellowship）的學生帶來很多幫助，特別是他的三本著作：《你為何要信》（Know Why You Believe?）、《你知道信了甚麼？》（Know What You…
神是活的！ / 曾立華
近年國內許多青年才俊都到歐洲進修留學，其中不少遇到不同的遭遇，深化他們留學的體驗。
推卸責任／郭鴻標
創世記三章11至13節記載了人類始祖犯罪後推卸責任的表現，亞當把偷吃分別善惡樹果子的責任歸咎夏娃；夏娃則把責任推在蛇身上。亞當及夏娃彷彿不須要承擔自己的責任，當然神對他們作決定偷吃禁果一清二楚，所以處罰的不單是蛇，同時包括亞當和夏娃。…
死亡的滋味／馮耀榮
死亡的滋味是怎樣的？恐懼、痛苦、無奈？這些對我們相信不會是陌生的感覺。牧師的職責令我有更多的機會在葬禮和病床前面對死亡的事實，其中一次的遭遇給我深刻的體驗......…
至死跟從／馮耀榮
縱使馬利亞在認知上有多少缺欠，她對耶穌跟從的情懷卻是不容置疑的。我們願意追隨得勝復活的主，固然是可喜的，而馬利亞努力尋找耶穌的身體，默默地跟隨「為我們捨命的主」，則更是難能可貴，這可以說是另類的至死跟從。…
另類的死亡威脅／馮耀榮
「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。」（太十八6）真令人驚訝，耶穌竟教訓門徒，假若犯錯絆倒人，倒不如尋死自斷。不但放棄生命，耶穌更進一步提議犯錯的人自殘身體，將犯錯的手腳及眼目除掉（太十八8-9）。為何耶穌有這麼反常極端的想法？…