活出福音大能的見證 / 何慧芬
因著食物、環境的污染，生活壓力的增加及醫療科技的發達，癌症近年有年輕化、普及化及長期化的走勢。
童心學道：詩歌與信仰／姜樂雯
本書是姜樂雯牧師比較13間基督教音樂機構出版25本基督教兒童詩歌集及5套兒童基督教教育課程後，對兒童基督教詩歌進行分析的研究成果。…
假使事奉原來不像你預期 / 陳家慶
筆者於上年起參與神學院的教育服侍，有幸送別數十個畢業生到事奉崗位。
「ABS Care」及「新晉牧者同行計劃」 / 劉韻詩
當神學生畢業後踏入傳道人的生活，他們面臨著身份角色、堂會或機構制度、人際關係以及個人生活節奏等多方面的轉變。
［電子書］當代德語神學：從認信教會到正義和平神學倫理／郭鴻標
郭鴻標博士以希特拉的時代作全書時間核心定位，藉著探討〈巴門神學宣言〉的背景和隨後的發展，重現三位認信教會的核心領袖巴特、潘霍華、伊萬德的理念………
從梧州到長洲：建道神學院125年的挑戰與恩典 / 陳智衡
建道神學院明年是創校125週年，那是宣道會(Christian and Missionary Alliance, 簡稱 C&MA)在中國開辦的首個神學教育學校。
靈魂存在嗎？從神學與哲學角度評二元論 / 關啟文
「靈魂是否存在？」是極富爭議性也對人觀極為重要的問題，基督教傳統相信二元論（dualism），但這面對當代世俗人觀和唯物論的嚴峻挑戰，甚至一些當代神學家（如格林）和基督徒哲學家（如梅菲）也提倡一種基督教的唯物論或物理主義。…
資本主義、市場經濟與基督教神學——對亞當．史密斯政治經濟學的神學反思 / 洪子雲
本文藉探討史密斯（Adam……
廣州教案——1875年真光書院大火與傳教士那夏理 / 歐學之
真光書院（True Light Seminary）於1872 年由美北長老會傳教士那夏理（Harriet Newell Noyes, 1844-1924 年）創辦。在辦學初期，就在書院僅僅成立三年，在1875……
香港日治時期日本佛教徒與基督徒領袖的「和平觀念」比較 / 陳智衡
1941 年12 月8 日，日本對香港軍事侵略。港英政府最終不敵投降，香港被日本佔領直至1945 年為止。
從《新編講道法》的新增內容看周聯華本色化講道學的嘗試 / 雷健生
周聯華的《講道法》（1964）及後的增訂版《新編講道法》（1987）出版以來成為華人神學院的標準講道學教科書和參考書超過半個世紀。
A Spatial Approach for Sacred Space Through Lefebvre’s Lens: An Analysis on the Spatial Distribution of Churches in Hong Kong / Edward W. Lo
This paper starts with a survey of the deliberations on the inherent nature of sacred space in spatial context leading to a rejection of the absolute opposition of sacred and…