「後世俗」主義一詞,是格寧連 (Patrick Glynn) 在God : The Evidence. The Reconciliation of Faith and Reason in a Postsecular World一書中提出的。

廿一世紀的教會必須面對漸增多的困難和艱巨的挑戰，因而要下大決心做好門徒訓練的工作。只有肯徹底委身的信徒才肯付代價服侍主，教會亦應給信徒看見，福音是人今天迫切的需要，也是教會獨一的使命。

建道百周年院慶過後,很快便踏入第三個千禧年。

本文從聖經中神的創造入手，探討婦女在家庭和在教會的地位。

馬大和馬利亞的事蹟（路加十38-42）給現代那些注重事奉技巧並以事工多、忙碌為榮的事奉者帶來重要的提醒。

教會如何得著更新或復興，使質和量都有更可觀的增長？歷代教會都希望得著這問題的答案。現今的教會也不例外。二十世紀的教會在這問題上徘徊在兩條路線之間：「神蹪」或「神道」。

本書主要的目的，就是從一般福音信仰的角度，指出近代靈恩運動中一些值得關注的問題。從歷史的根源、演變，至現今的神蹟、權能佈道等，作者逐一為你剖析。深盼你能從客觀的資料中，坦誠認真地面對這一個帶給信徒挑戰的問題。

建道神學院創院百週年的慶祝聚會和活動已隨著2月6日的開放日而陸續展開。

近代人對靈界事物，如通靈交鬼和神蹟奇事的追求是明顯的事實，這風氣將會有加無減，變本加厲。

差傳就是教會被神差派去做神在世上要做的工作，差傳也就是教會代表神在世上完成祂的工作。自從始祖亞當和夏娃犯罪墮落後，神在世上的目的就是還原和復興的工作（使3:21）。

面對這種可怕的情況，有識之士無不心中焦慮，為這恩情失落，文明解體的時代而哀哭，政治家和教育家更努力探索因由，急謀對策。有人說，今日的西方社會，便是明天的亞洲社會，這話不無根據，就先讓我們看看西方社會為青少年犯罪所提出的答案。

複製動物，反對的聲音不大，但複製人的可能性一出現，反對的聲音就大了，實在牽連嚴重的道德問題，對人類社會帶來重大影響，人人都應當關注。本文分析複製人的利益，討論複製人十方面的道德問題。