A GENERAL INTRODUCTION TO THE ORTHODOX CHURCH IN ASIA Historical Development and Theological Features（亞洲東正教會──歷史發展及神學特色簡介） / Metropolitan Nikitas Lulias 聶基道
本文指出，東正教徒早在1685年，便來華建立教會及佈道。在晚清期間，已有不少華人信徒。庚子拳亂間，北京便有二百二十名東正教徒被殺。後來由於大陸解放，東正教在華傳播中輟。…
中國現代化的矛盾與教會應取的態度 / 何光滬
作者指出中國的現代化尚未完成，而已經局部實現的現代化又出現一些負面影響，本文乃嘗試探討基督教在推行中國現代化過程中可擔任的角色。…
剖析王明道聖經觀與釋經學 / 蘇遠泰
王明道先生是中國教會歷史中著名的傳道人，對聖經權威十分重視，一生的教導和牧養工作都按聖經教導而來。本文嘗試分析王氏的聖經觀和他的釋經學，並指出其釋經的實用性。…
史料補遺──陳崇桂論奮興佈道家 / 梁家麟
本文旨在以陳崇桂牧師於四十年代對奮興佈道家的評論，再次引證作者在第十一期〈奮興佈道家對華人教會的塑造〉一文中的論點，認為華人奮興家對華人教會確實帶來一些負面的影響。…
特雷西著。馮川譯。《詮釋學、宗教、希望──多元性與混合性》。（Tracy, David. Plurality and Ambiguity: Hermeneutics, Religion, Hope.） / 湯紹源
本書為漢語文化研究中心「歷代基督教思想學術文庫」研究系列較新出版的一本，英文原著於1987年出版，是當代神學方法論大師特雷西的佳作。…
美國國家生命倫理諮詢委員會。《複製人報告書及建議》。（Cloning Human Beings: Report and Recommendations of the National Bioethics Advisory Commission.） / 蔡少琪
1997年2月2 3日複製羊「多利」的消息剌激不少西方國家定下一些限制複製人技術發展的政策，但複製的技術仍在反對聲下急速發展。
遠志明。《神州懺悔錄──上帝與五千年中國》。 / 蔡少琪
在《神州懺悔錄》一書，遠志明以「道」的角度重新解釋中國歷史，並將它分為四部分：敬虔時代、智慧時代、人本時代和回歸時代。
林榮洪。《中華神學五十年 (1900-1949)》。 / 楊慶球
本書是繼作者幾本關於重要的中國華人神學家：王明道、倪柝聲、趙紫宸的論著後，最新一本綜論中國神學的著作，全書內文共472頁，為同類華人神學著作之稀有者。…
DAVID’S REACTION TO THE DEATH OF SAUL: According To Josephus（大衛對掃羅死訊的反應──約西法的重述技巧的研究） / Christopher T. Begg 貝格
本文探討約西法在古史中,如何敘述大衛對掃羅及約拿單死訊的反應,及其與撒母耳記之記載(參照MT、LXX及Targum)有何異同。
THE NAME GAME: Onomastic Evidence and Archaeological Reflections on Religions in Late Judah（命名遊戲──猶大人名字的考古發現及晚期猶大的宗教情況） / Roger Callaway 卡拉韋
泰蓋伊(Jeffery Tigay)在較早前指出，從考古資料顯示，以色列人的命名習 慣代表著以色列民族普遍傾向一神主義而排拒多神主義。
PRIVILEGING THE PARTICULAR: Postmodernism And The Eclipse Of The Universal（個殊為尊─後現代與普遍性的失落） / 謝正金
本文旨在探討後現代現象的一些特質對神學的影響，並指出其中最須關注是後現代思潮對個殊性的重視及對普遍性的排拒與質疑。
Contemporary Philosophical Debate On The Validity Of Religious Experience（近代宗教哲學有關宗教經驗的論爭） / 關啟文
近年來，分析哲學中的宗教哲學甚為興盛，宗教經驗論證亦因而復穌。其中一個爭論非常熱烈的課題便是「宗教經驗的真實性」。