蒙張院長吩咐，承擔撰寫《建道神學院百年史》的任務。1996年開始籌備，搜集基本史料，進行口述歷史訪問。經過大約年多時間，1998年6月正式開筆撰寫初稿，10月完成後，隨即交院內外不同人士審訂補正，並作補充性的口述訪問，以求翔實準確。待初審完成後，再作修改及二審。預計全書可望於1999年1月殺青，6月出版，剛好趕上百年慶典。

一如所料，整個計劃最大的困難乃在於史料的缺乏。不要說1949年以前的檔案蕩然無存（僅有數封霍敦牧師遺給西差會的書信與文件），就是1978年以前學院的所有内部文件，諸如會議記錄與信函，亦只有零星的保存，全無采統可言。大概學院多次擴建，辦公室一遷再遷，在地方使用緊張的情況下，舊文件是首先可棄的東西。香港寸金尺土，教會存在這樣的現象，大抵是不會令人詫異的。我們只有現在，沒有過去。筆者在編輯《華人宣道會百年史》時，早對這個現象知之甚詳，因此，雖苦亦不以為苦，有時（特別是時間緊追時）倒為毋須大量翻閱檔案為幸，雖然我知道這樣的想法並不專業。

由於第一手文件缺乏，學院過去的出版物，包括道訊、歷屆畢業刊，及《播種人〉等，便成了主要的事實來源。它們的可靠程度是不用懷疑的，就是稍欠詳盡深入，且不易讓人了解其中發展過程。一些以上刊物未曾記述的事件，便得依靠個人的口述記億了。這為我提供了許多與前輩交談請益的機會。

有趣的是，學院保存了五十年代一套教師授課的手繕筆記，包括屬於劉福群牧師夫婦、謝友王牧師等的，這些都是同學在課堂上抄錄的，内容詳盡而又字體工整。倘若日後有機會，或可利用它們來從事神學教育史的研究。

值得一提的是為了改正忽視歷史毀滅史料的陋習，學院決定闢出一個房間，作為收藏資料的檔案室。但願日後在史料更為詳備後，可以供校內外人士借閱，從事參考研究工作。這個「侮改」總不會是太晚的。

翻開建道一頁頁過去，最令我感動的是不少人視學院為上帝對他們唯一的呼召，並且在此擺上自己一生。其中翟輔民牧師、趙柳塘牧師、劉福群牧師夫婦、羅聖愛女士、王雋一女士、謝真如女士、滕近輝牧師、丘育靈牧師、陳純華女士、陳愛鄰女士、費明儀女士、許兆先生等，都是耳熟能詳的名字，他們為這間在各方面條件都未如理想的神學院，擺上了超過二十年以上的時間（而少於二十年的，由於人數太多，這裡連提也不敢，恐怕一發不可收拾，顧此失彼）。沒有這些上帝僕人無私盡忠、鍥而不捨地奉奉自己，不要說學院無可能幾展到如今的規模，甚至早已為時代淘汰掉，也說不定。

作為一個擁有悠久歷史傳統的學院的一員，我深刻認識個人的有限，即使事奉年日再長、工作再努力，也不會對整個大傳統有壓倒性影響，歷史是由許多無名人物的事業所構成的。不過，我們總有自己可站的位置，並且在這個從過去到未來已屆百年的歷史傳遞中，扮演不容取代的承啟角色。我們不高舉個人，但也不輕看任何一位獻身者。我們都是身藏寶貝的瓦器。

原載於《建道通訊》114期，1999年1月，頁16。