黎宛穎

一位信徒在講座上問年屆93歲的靈修神學家侯士庭博士﹕「生命中有甚麼恐懼？如何克服它？」他答道：「我懼怕死亡嗎? 我不怕！因我活在神的恩典中，即使這刻要來，我也準備好了!」已為曾祖父的侯士庭坦言人生充滿恐懼，身邊有太多能令我們恐懼的事情，包括天災人禍、氣候變化、恐怖襲擊、核武威脅，以至個人的工作、家庭、健康和人際關係等問題。然而，面對不知何時臨到的死亡，侯士庭博士卻毫不畏懼，如使徒約翰所說:「愛裏沒有懼怕……懼怕的人在愛裏未得完全。」﹙約翰一書四18﹚

作為一位資深的屬靈導師，又是維真學院創辦人之一的侯士庭喜歡做跨文化研究，他對香港人所面對的恐懼絕不陌生，加上他從1987至2007年這二十年間，經常抽空來港，為了探望和牧養一羣在九七回歸前後感到孤單和沮喪的年輕牧者，「他們當初為了成為牧師，跑到加拿大的維真學院進修，現在我跑回來給他們支持。」

年事已高的他今年再度訪港，渴望與活在政治動盪和恐懼加劇中的香港信徒多見一面。有見及此，建道神學院與宣道會北角堂合辦了五場靈修神學講座，題為《在恐懼世代中活出信命真諦》，另有一場於播道會港福堂舉行，特別為公職信徒而安排的講座。

破除人為界限  回到神的愛中

建道神學院信培部主任董智敏博士負責籌備此次講座的溝通聯絡，她本身也主修靈修神學。二人在出席講座前的一個下午，彼此分享了在靈修、祈禱和神學教育上的體會和發現。

侯士庭認為人的恐懼很多時都深受所處的文化、社會和成長背景而影響，要消除這些恐懼，首先要破除人為的界限，單單進到神的國度裏，回到神的愛與同在中。神愛人，但人若不愛神，不能感到被神所愛，便無法以完全的愛把懼怕消除。

「你們親近神，神就必親近你們。」這是聖經的教導，也是牧者經常用來鼓勵信徒與神建立親密關係的金句。不過，侯士庭和董智敏都認為，某些信徒或許會害怕與神建立親密關係，主因是太赤裸的在神面前呈現，將自己毫無保留地打開，往往讓人充滿恐懼，感到不安﹔若在主裏有很深的個人經歷，又害怕被別人視為神祕主義者。

侯士庭提到，他曾於八十年代寫過一篇文章，討論為何福音派害怕神祕主義?答案是神祕主義者所經歷的事，沒有足夠的理性認知﹙not cognitive enough﹚。然而他指出，聖經中記載那位為耶穌所愛，側身挨近主胸懷的門徒，聽到主在他耳邊低語，也可視之為一種神祕經歷，因為沒有其他門徒能聽得到主所說的話。

神祕主義就是愛神、與主親近，這是侯士庭所下的定義。當董智敏問他會否自視為神祕主義者時，他說自己不會介懷這些稱呼，反正別人認為他是，還笑說:「在我太太眼中，我算是個神祕的丈夫。」

禱告為與神交友  放膽無懼吐心意

作為著名的靈修神學家和神學教育家，侯士庭寫過多本關於祈禱的著作，可是他發現，「人愈看得多有關祈禱的書，便愈不會祈禱!」董智敏非常同意這一點，分享到她年輕讀神學時的經歷，當閱讀有關祈禱的書籍，還沒有完成一半，便想跪下祈禱過於繼續閱讀。因此，談論禱告的書往往不能順利完成。

儘管如此，侯士庭還是向董智敏介紹了一本有關祈禱的書Prayers From the Ark，更指這應是向神學生推薦的第一本教科書。作者以挪亞方舟中不同動物的心聲向神禱告，當中每篇禱文都是獨特的，無論是讚美、感恩、悔罪或抱怨，神都會垂聽，只要他們盡情地向神傾心吐意，每人都有他獨特的禱告方式，實在不必跟從別人的祈禱方法。

《轉化生命的友誼─禱告良緣》為是侯士庭1998年的著作，當中指出禱告就是建立與神為友的親密關係。「我們大概不用取得一個學位，才懂得如何交友吧!」言談間不時流露幽默感的屬靈長者如此說。

侯士庭也分享從事屬靈引導的心得：「屬靈引導就如一個助產士，引導和協助人們把內心的感受和對神的渴慕顯露出來，過程中我們只須聆聽，最後鼓勵他禱告，放膽無懼地來向神一一表達出來。」董智敏也提出，作為一個心靈助產士，必須細心聆聽懷孕的母親（神）、嬰孩（受導者）和自己的聲音，才能恰如其分地迎接一個在主裏的新生命。

侯士庭博士一生竭力追隨基督、活在神的愛中，然而，他不希望別人成為自己的追隨者，他表明已選擇將來死後把遺體火化，「盼望我身邊眾多的親友，把有關我的記憶熔化在他們的心中，我甚願將一切掌聲和榮耀都歸給天上的神！」最後他勉勵香港信徒，為了基督，要以平凡的生命，活出不平凡的人生！

原載於《建道通訊》184期，2016年7月，頁14-15。