資本主義、市場經濟與基督教神學——對亞當．史密斯政治經濟學的神學反思 / 洪子雲
本文藉探討史密斯（Adam……
廣州教案——1875年真光書院大火與傳教士那夏理 / 歐學之
真光書院（True Light Seminary）於1872 年由美北長老會傳教士那夏理（Harriet Newell Noyes, 1844-1924 年）創辦。在辦學初期，就在書院僅僅成立三年，在1875……
香港日治時期日本佛教徒與基督徒領袖的「和平觀念」比較 / 陳智衡
1941 年12 月8 日，日本對香港軍事侵略。港英政府最終不敵投降，香港被日本佔領直至1945 年為止。
從《新編講道法》的新增內容看周聯華本色化講道學的嘗試 / 雷健生
周聯華的《講道法》（1964）及後的增訂版《新編講道法》（1987）出版以來成為華人神學院的標準講道學教科書和參考書超過半個世紀。
A Spatial Approach for Sacred Space Through Lefebvre’s Lens: An Analysis on the Spatial Distribution of Churches in Hong Kong / Edward W. Lo
This paper starts with a survey of the deliberations on the inherent nature of sacred space in spatial context leading to a rejection of the absolute opposition of sacred and…
從「歸心祈禱」談到《不知之雲》的神祕主義靈修傳統／趙崇明
香港基督新教教會向來重視信徒的靈修生活及屬靈操練，卻對源自古代大公教會深厚的靈修傳統欠缺認識，尤其對大公教會的神祕主義靈修傳統抱持懷疑及否定的態度。…
依納爵的心窄問題與辨別神類如何轉化靈性／陳顯宗
本文透過原始資料去呈現耶穌會會祖依納爵．羅耀拉（Ignatius of……
走過成神之路的人——十架約翰／黎嘉賢
「成神」觀念和理論跟其他的神學論述一樣，建立於主耶穌基督的話語之上，只是它被視為僭越的詞彙和信仰行為，一直得不到基督新教的關注………
靈修就是操練默觀禱告／袁蕙文
由於許多新教徒（Protestants）不會視靈修為操練默觀禱告（contemplative prayer），這篇文章的主旨是闡明靈修就是操練默觀禱告。
「小」徑隱藏的「大」心靈／潘怡蓉
小德蘭是影響當代靈修最重要的代表之一。她以當時一位被看為卑微的女子經驗，提出「微末之徑」新的靈修路線，這條小徑以赤子之心與神親近，而上帝無限的憐憫與恩典是小徑的歸向。…
「福音派靈修」作為屬靈傳統和學術科目的現況和發展評析／廖炳堂
本文旨在引介及評析「福音派靈修」（evangelical spirituality）在北美至今最新的發展和趨勢，包括福音派靈修作為具歷史性之屬靈傳統的討論和認受性，它和其他靈修傳統的異同和關係，並它作為學術科目（academic……
從羅馬皇帝解決糧荒的御令看新約教會的背景與獨特處／吳羅瑜
研究新約聖經時，必須談到希臘—羅馬的歷史背景，因而有必要涉及昔日羅馬帝國的一些法令。