英國凱錫克培靈會與華南培靈奮興運動/黃彩蓮

十九世紀英國一個小鎮凱錫克(Keswick),誕生了著名的凱錫克培靈會。……

改革開放初期中國基督教「三自」教會性的努力/陳豐盛

本文追溯改革開放初期的宗教政策,研究全國「三自會」恢復之初的工作重點,分析浙江教會領袖蔡文浩的案例,探討「三自會」以「教會性」作為切入點,尋求其擴大團結面的目標。…

基督教社群中的「禱告婆現象」及其宗教意義──以溫州地區的教會為考察對象/倪步曉

本文主要是以二十世紀末以降溫州地區基督教的「禱告婆」現象為例,說明禱告婆是溫州基督教社羣生活的重要組成部分。她們的信仰方式形成教會的生態文化,建構注重宗教經驗、追求實效靈驗、偏重感情輕學理,具有民間場域傾向的信仰傳統。…

十分材料十分話——蘇精的十九世紀中國基督教史研究/黃文江

本文介紹蘇精從事學術研究的歷程、治學方法以及成就。在其高級學位的研究論文,他疏理出倫敦傳道會在東南亞以及中國的出版事業,對於主要的傳教士、華人同工與信徒等均有深入的了解。…

情繫中華——魏克利教授與中國基督教史研究/陳睿文

本文旨在闡述魏克利(Philip L.……

倫敦會來香港傳道的先行者:理雅各牧師/陳智衡

若要追溯中華基督教會香港區會的歷史源頭,倫敦傳道會(London Missionary……

【建道120周年系列】第三篇:新時代的建道掌舵人 / 陳智衡

隨著劉福羣牧師卸退下建道院長一職之後,新一代的華人領袖再次興起。

十六世紀改革宗神學看如何面對暴政/蔡少琪

當面對暴政時,加爾文是否只教導「順服的不反抗主義」?本文指出,加爾文在晚年時,加添了「個人反抗暴政」的教導。隨着不同地方的暴政和逼迫事件加增,晚年的路德和晚年的加爾文都加添了「容許個人抗拒暴政」的教導。…

書評:《Paul And The Gentile Problem》/李子健

閱讀保羅書信,一般有兩種進路:1. 傳統的馬丁路德觀(Lutheran Perspective),認為保羅在大馬士革路上由猶太教改信基督教、由行為稱義到因信稱義;2. 保羅新觀(New Perspective),認為保羅並非反對猶太教的行為稱義……

[電子書]務要傳道:內戰時期的中國教會/黃文江、張雲開、陳智衡 主編

由香港浸會大學社會科學院歷史學系、近代史研究中心、中國研究課程,與建道神學院合辦,中國基督教史學會協辦,以「內戰時期的中國教會」為主題,在2017年6月16及17日舉行第十屆近代中國基督教史國際學術研討會。……

【建道120周年系列】第一篇:建道根基的孕育 / 陳智衡

2019 年,是建道神學院 120……