莫特曼與神祕主義/周學信

莫特曼的著作以及其他作品,無論是否與神祕主義有關,是關於存在或心智,他的神學都源自對神的歷史的研究興趣,以及進行更偉大之神學工程時,他經歷神的掙扎經驗。…

莫特曼與道家哲學──以自然生態之生與他性為焦點/鄧紹光

討論莫特曼與道家思想的異同,最佳方法莫如遵循莫特曼的進路,從相近中體認出差異。由於道家思想牽涉甚廣,本文只以老子為討論對象。我們以為莫特曼跟老子的思想都是環繞著他者而開展的。他者乃指異己,就是自己所不能同化者。自然生態作為他者,即表示天地萬物均異於上帝或道,其本性絕不可能為上帝或道所同化。…

莫特曼神學建構的方法/郭鴻標

莫特曼神學思想在神學與處境辯證及對話的過程中形成,其反省神學的四個重要處境是個人經驗、堂會、國家層面的教會,及大學。莫特曼無意建立封閉神學系統,卻傾向開放對話的整合。他的神學要點是三一神觀下的十架神學。三一上帝與人類世界的互動確立三一上帝歷史的內容,這是他所謂以辯證方法做神學的意思。在縱向辯證過程以外,還有橫向朝跨科際及跨宗教對話發展。…

世俗社會的道德/素質教育──基督教倫理可以有貢獻嗎?/關啟文

社會在現代化的過程裡多趨向世俗化,宗教或其他神聖傳統不能再主宰社會,宗教的影響力衰退,社會漸趨多元化,基督教在這處境還能擔當甚麼角色嗎?…

Testability Of Intelligent Design Argument In The Perspective Of Quantitvtive Methodology(由定量方法看智慧設計論證的可驗證性)/余創豪

著名生物學哲學家索伯(Eliott Sober)主張,雖然有些創造論者的假說可以被驗證,但是有關智慧設計論證(ntelligcnt design argument)……

基督教在二十一世紀的東亞的角色/梁家麟

本文旨在討論基督教在二十一世紀東亞地區所面對的挑戰,及當前必須嚴肅思考的神學議題。筆者相信,東亞地區的社會和文化處於混雜的狀態,傳統、現代與後現代並存,故基督教並非僅面對源自西方的後現代問題。…

倪柝聲與三自革新運動/邢福增 

倪柝聲(1903-1972)在中國教會史上的重要性,可說是毋庸爭議的。但關於倪氏的生平,仍有許多極富爭議又具影響的空白帶,有待學者重建。…

岡特等。《衛斯理與四大支柱──會談的更新》。(Gunter, W. Stephen, et al. Wesley And The Quadrilateral: Renewing the Conversation.)/郭鴻標

本書收集了五位當代衛斯理神學代表的文章。第一篇是岡特(W. Stephen Gunter)的〈四大支柱及中間路線〉,第二篇是鍾斯(Scott J. Jones)的〈聖經的原理〉,第三篇是甘寶(Ted A . Campbell)的〈傳統的證釋角色〉,第四篇是米利士(Rebekah L . Miles)的〈理性的工具性角色〉’第五篇是文度(Randy L…

柯林斯、泰森編著。《衛斯理傳統中的歸信》。(Collins, Kenneth J., And John H. Tyson, eds. Conversion In The Wesleyan Tradition.)/郭鴻標

柯林斯(Kenneth J. Collins) 與泰森(John H . Tyson)編輯這部衛斯理傳統中歸信的著作,將文章分為四大類:歷史、聖經、神學、牧養。

柯林斯。《聖經中救恩之路──衛斯理神學的心臟》。(Collins, Kenneth J. The Scripture Way Of Salvation: The Heart Of John Wesley’s Theology.)/郭鴻標

柯林斯(Kenneth J. Collins)從三方面處理衛斯理的救恩論:動態的角度、秩序的角度,及目的角度(頁14) 。

根頓。《行動與存有》。(Gunton, Colin E. Act And Being: Towards A Theology Of The Divine Attributes.)/郭鴻標

根頓(Colin E . Gunton)順著潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)及巴特(Karl Barth)對宗教改革者神觀的著重點——「上帝的存有在行中」(Being in Act)……

建道學刊20期