【2013基督教崇拜研討會】崇拜研討會的再臨 / 朱裕文
我們每主日參加崇拜,如果僅是出於信仰責任,卻忽視了箇中的意義,那麼崇拜就會容易流於因循——就算在崇拜形式上作了變化,也會因崇拜目標未明,而找不到崇拜應有的方向。同樣地,我們每主日所選擇唱頌的詩歌,若仍只停留於滿足個人喜愛,卻未能擴濶詩歌庫領域的話,則會抑制頌讚神的語言,窒礙思想的空間。舉辦研討會,其目的不僅為了校正崇拜的理念,而且存着更大及更長遠的期望:一起尋求個人以及教會集體崇拜的更新。要朝向這目標,我們需要檢視崇拜的現況和持續學習。
舉辦「第二屆崇拜研討會」之宗旨,同樣是要再接再厲,鼓勵敬拜者不斷學習,為尋求在崇拜更新上作更完善的裝備。更新,必然是來自聖靈的,我們雖則不能以形式上的改變來為更新定論,但研討會卻給予我們更廣闊的反思空間,讓聖靈啟迪我們,使我們能突破自我局限的框框。
崇拜應以神的道為中心。接續上屆的大會主題「在崇拜中活現神的道」,是屆研討會選擇以詩篇為題,藉著聖經指引我們。詩篇是詩人向神表達敬拜的言語,是為認識並敬拜神而寫成的。詩篇與舊約其他書卷有着不同之處,譬如:先知書與律法書乃傳達神向人宣示的訓令,至於人聽命與否,全屬人的選擇與對神訓示的回應。詩篇與以上兩類書卷卻截然不同。
詩篇的詞句代表着詩人深受感動,向神表達他們個人的心曲,再引導全民集體敬拜。猶太學者Nahum M. Sarna視詩篇為「心靈之歌」(Songs of the Heart),是聖經書卷之中記錄希伯來民族敬拜的資源。詩篇的內容滿載着敬拜者對上帝的讚歎、感恩、認罪…,毋庸置疑,其中大部分都是為敬拜而寫的。由是觀之,詩篇乃敬拜的泉源。
第二屆「崇拜研討會」的學習層次以及工作坊的功能涵蓋下列三大範疇:
一、神學與崇拜——聖經基礎及崇拜神學議題研討
二、聖樂與崇拜——理念及實踐與合唱研討
三、專題探討——針對性的專題研討
為開拓參加者的學習空間,大會將採用「禮儀崇拜」、「現代崇拜」及「揉合崇拜」三類模式,讓與會者親身經驗「以神的道為核心」的崇拜示範,藉以增強研討的作用。
本人熱切期盼,是屆「崇拜研討會」的每一位參加者均能善用此難得的機會,與美國加爾文神學院及加爾文崇拜學院、香港及東南亞的神學與聖樂專才,並資深的教牧,一同分享這盛大的靈筵!
唯獨神配受一切尊貴、榮耀和頌讚,直到永遠!
原載於《建道通訊》170期,2013年1月,頁22。
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