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謝任生 

撮要：

基督本來是沒有什麼主義或宗派或教派主義，只要以基督為唯一的信仰中心，就是同屬於基督。這種同屬不在神學、教條、信經或是教義上的共同宣言，而是在信徒之間彼此相愛的基礎上。不應過分以基督宗教教派、神學立論及教會傳統去演繹耶穌基督和聖經。基督信仰日後發展出不同宗派，作者認為這與保羅的哲理明道有一定的關係。信仰應免受純理性所思維化和神學化，或是受教會權力、教會法典和憲章或宗派教義所僵化，必須回歸到在耶穌基督的上帝本位上。神學教育應重視靈性及德性的培育。聖經沒有經文主義，聖經也不是信條的依歸，基督的愛才是。應謙卑去多認識基督宗教中不同從屬的歷史和信仰闡釋，並接納異己而不是異端的信仰觀點。

本文是作者經歷四十多年教牧生涯後，對一些信仰問題的調適和反省。

原載於《教牧期刊》28期（2016），頁35-59。