應畢業生籌備委員會邀請主講畢業生求職實況講座，筆者透過往幾年實習部的事奉，分享一點所見所聞，盼望藉此讓讀者明白一般畢業生的心態、了解現今香港教會生態、認識入職應有的準備及提供面談時可能遇到的問題等等。

畢業生現況

神學院畢業同學有不同的面譜，有些畢業生像司機，清楚知道自己將要往的路向，目標清晰；有些畢業同學如乘客，被動而又少為前路規劃，聽天由命；更有些畢業同學像搭順風車的人，隨遇而安，沒有長遠計劃，隨機遇上順風車就上車。我可用四個字「優、悠、遊、憂」形容我所遇到的畢業同學的面譜。

1. 優越：同學在建道受過三年或四年的「密集式」正規訓練，不單「做得、講得、教得、查得及領得」，更重要的是「捱得」。建道學生平均年齡較為年輕，可說是年青有為！但小心，不可自視過高、誤將優勢視為優越，以為自己年青出眾，不愁沒工場；俊美優秀，不憂嫁不出！縱然條件優厚，教會也有不少選擇，外面待聘人材也多著呢！教會現今找同工的座右銘是「寧缺勿濫」；他們總是左查右查、上看下看，慢慢才下決定的。 
2. 悠閒：有些同學以為好多工場等著他、毫無預備，悠悠閒閒的浪費了待聘的黃金時段。勿忘香港有不少神學院，更有許多畢業生尋覓工場，僧多粥少，良性競爭下，機會也因時間而流失。更有同學還有錯誤的觀念，認為不應主動尋找工場，而是被動地讓別人找上門！ 
3. 遊詢：有些同學舉棋不定、優柔寡斷及沒有主見，到處詢問別人的意見，不斷改變想法。他們詢問完實習部，取得客觀的評估、查詢過去督導人的意見記錄，對自己的恩賜、能力及負擔理應暸若指掌。可惜自信心不穩、自我形像偏低，受同學對某教會的負面評價，裹足不前，最後錯失良機，弄到入工場前一波三折。
4. 憂慮：有些畢業生對入工場要面臨的工作壓力及同工配搭憂心戚戚，加上擔心自己力有不逮，及恐怕年紀較長，無人聘請。但神既呼召你，祂也必給你發揮恩賜的機會。年紀較長的，人生經驗豐富，認識到自己究竟是牧羊人(shepherd)、牧養羣羊，抑或是一位牧場主人(rancher)，可擔任領導管理較大的堂會。畢業生要認識自己適合在哪崗位事奉，這對入職考慮是非常重要的。你是一位天生的領袖抑或是一個跟隨者呢？

總括而言，畢業同學尋覓工場前，應考慮自己的召命、心志、恩賜、能力及年紀等。請多想一想自己要成為一位甚麼的牧者，教會需要甚麼樣的牧者，這樣對鎖定自己事奉方向會大有幫助。然後，對現今香港教會略有認識也是一個入職的重要因素。

香港教會現象

現今香港教會普遍現象是邁向「中」的趨勢。香港教會頗趨成熟、不斷提升，多數已是中產及邁向「中產」的教會。換言之，純基層的教會不多。同學有負擔服侍基層，不易單找基層教會服侍，也要在中產的教會裏取得支持去服侍基層羣體。此外，一般香港教會也從小型步向「中型」，分齡牧養、專職服侍及同工配搭是必然現象。同學略有某方面的專長，如兒童事工、青少年事工、長者事工及婦女事工等等，對入職也是一個幫助。此外，教會羣體年齡也有「中年化」的趨勢。近來有不壯年或中年獻身的信徒，他們的優勢是較易被這羣有社會經驗、有學識及有經濟能力的信徒接受。最後，教會的「中女」現象也漸漸浮現，已婚姊妹接受神學訓練後，投入這個羣體的牧養，也是刻不容緩的。

2010年教會普查顯示堂會沒有明顯的人數增長，宣道會也從所屬的110間堂會統計，發現2012年成年人和青年人合共崇拜人數是 35,384人，比2011年增長3.3%。[1]  當教會人數增長放緩，教會隊工人數飽和(full team)，再難增添新的事奉崗位，畢業生回母會服侍的需求也隨之減少。此外，教會面對轉型的挑戰，教會處事也十分急遽，期望在短時間內可以見到同工事奉立竿見影。因此，對新加入的同工有一定的要求，希望他們能獨當一面，主任牧師無暇兼顧栽培新丁，讓他們慢慢上位。規模較大的教會，也傾向行政主導（institutional）的做事方式，對同工有定時評估，訂定達標人數，對同工個人做事的自律性要求頗高，給新入職同工不少無形的壓力。小型教會成長的奉獻者，必需要有心理準備，將要事奉工場可能缺少了小型教會的「家」的氣氛或感覺，早點調較自己的心態會更易適應工場。那麼，現今教會需要哪些質素的同工呢？

需要的同工質素

按這幾年跟許多牧者接觸，發現教會無論大少，對同工質素的基本約有下列十項期望：

1. 召命：要弄清入職同工的召命，包括其個人蒙恩及蒙召見證。牧者非常重視應徵者過往教會的參與經驗、實習時的表現及面對困難和問題的反應與應付能力。有些教會還在應徵者入職前做不同的個性及心理測驗等。
2. 隊工：中小型教會已有分齡牧養及專職事奉，主任牧師不單要求同工要能獨當一面，又要曉得與別的同工配搭。認識自己的長處及知道自己的角色崗位，更要有隊工的精神，將會是入職的本錢。
3. 人際：隊工事奉必然需要與同工有好的關係；同工不能隨風搖曳，要有自己的立場，但又要能與人和諧相處。這些都是教會要求的素質。
4. 主動：觀感上牧者多屬於內向沈思，加上現今神學院趨向學術研究，畢業生慣於與書本接觸多於與人接觸。因此，傳道人要刻意離開自己的安舒區，採取主動與會友及陌生人接觸。傳道人要學習少說話，多做事，教會最怕那些理論多，少幹實事的同工。
5. 意見：神學院訓練我們要有獨立思考，不宜人云亦云。有主見是好的，但也要學習聆聽別人的意見，不可一意孤行及堅持己見。只要不是違背真理的事，就應以教會整體利益著想和維繫整體的合一性為事奉的大前題。
6. 順服：要支持及順服主任牧師帶領，與其他同工彼此問責。團隊決定的事，雖然個人未必完全同意，對外也要口徑一致。遇到會友批評主任牧師，作為下屬的要曉得有適當的回應。
7. 能耐：現今青年受「即食文化」及「有痛即治」的精神影響，對沒有即時果效的事容易灰心，也易萌生去意，頻頻轉換工場。主任牧師期望新同工不輕易放棄，對人有耐性及對事工發展要有耐心。
8. 生命：學術知識固然重要，生命承擔更是不可缺少。教會期望同工愛護羣羊，對事奉有承擔的同工；工作效率固然重要，生命的事奉更不可少。同學要常檢視自己與神的關係，因為事奉是生命影響生命的工作。
9. 應變：靈活應變也是其中一個重要的素質；傳道同工處事要靈活彈性，不能因循苟且，要隨時接受臨時的安排及工作分配，更要隨時補位。
10. 笑容：笑臉迎人的同工，令人倍感舒服，和譪可親更給人易於接近的感受。傳道人既是做人的工作，以真誠的心接觸人是傳道人重要的質素。

　　以上所列質素，看來標準甚高，但亦不要求畢業同學完全達到十項要求，作一個全能的傳道人。教會或主任牧師只是看我們是否有謙卑受教的心，向這些特質邁進，作為我們追求的目標。了解現今香港教會的情況及主任牧師或教會長執對新同工的要求，我們就要好好準備面對聘請及面談。

聘請程序及面談須知

同學可從不同渠道知道有職位空缺，如基督教報章廣告、實習教會、牧師及同學介紹等，還有另一個地方就是學院的實習部。實習主任在同學就學期間一直扮演介紹實習教會、批閱同學的實習報告、接觸督導人了解同學實習表現及恆常接受同學咨詢等。因此，實習部對同學的負擔、恩賜及能力略有認識了解，再加上對香港教會的了解，較易幫助同學物色事奉工場。同學見實習主任時，應先預備好一份得救及蒙召見證，這些都是在入學時已經預備好的。不過，隨著經驗增加，也可略為補充一些反思資料。此外，一份正規的履歷也是必須的。履歷表其中一項內容，列出自己兩三項的恩賜及專長便可、牧會理念要簡單扼要，及寫下咨詢人（必先得當事人同意）名字及聯絡資料等等。

　　同學面對教會約見面談前，自己應做足功課，如了解該教會的宗派背景、教會歷史、教會路線及牧養理念等。這些都可以從教會網頁略知一二。勿忘記面試不單是教會執事會約見你，神也在整個過程中參與。因此，這是教會和你一起尋求神心意和察看神帶領的機會。

　　同學面試時最重要是「真誠」，技巧是次要的。面談約見時要留意幾件事：教會可能還有些在考慮中的崗位，誠實講出自己在禱告及考慮中的可能崗位，自己的事奉心志、牧養理念等。回答問題時要留意自己的語氣及聲線，不要長篇大論，要言簡意賅、多問教會的遠景、牧養理念及對新入職同工的期望，同工配搭等。至於薪金、福利及假期，不是避而不談，但卻要有技巧詢問。大型及中型教會都已有訂下員工守則及薪酬福利，同學可查詢或索取多點資料，以了解教會的運作；小型教會可能沒有白紙黑字寫下工作時段及薪酬福利等，同學也可詢問，知道怎樣分配時間及預算家庭開支。最後，離開前也應查詢教會回覆的時間及方式等。

最後，有同學對尋覓工場的步伐不知所措，究竟應該是鍾情一間，抑或是天女散花式。我可用男女關係為比喻，兩性間的關係有不同的層次與深度。彼此認識階段不妨有多層次的關係，但拍拖階段應該專心一志，不宜同時間展開多方關係，多角戀愛！畢業同學最適宜思考工場是在三年級的第一個學期，到了第二個開期，即新一年開始及畢業前的六個月，就可以到心儀的教會作三個月的試工實習，讓雙方都有足夠時間彼此認識及互相考量。雙方都有長一點的考慮，夭折率會大大減低。正如中國人用「慢火煲湯」，老火湯的味道更有味道和更有營養。好的開始就是成功的一半。

盼望同學都能及早預備，找到合適你長遠事奉的崗位！

[1] 〈2012年宣道會現況分析研討會〉，《宣訊》168期（2013年12月），頁6。

原載於《建道通訊》178期，2015年1月，頁17-19。