建道神學院眾同工及董事以拙作「新約書信講義」三十餘年來對華人教會略有助益，定於該院一百週年院慶中頒授我榮譽博士學位以表認同。初聞此訊驚異莫名，當日即函張院長請免，及後通電，思之再三，惟恐自己或已陷於另類偏激之中，有負主恩。謹以戰兢而感恩之心態領受。深信建道諸同工此舉是要表揚神的大愛，祂能藉並不合格的人完成超過他本人才智以外的事！在此略有感言與期望分享如下：

道少年飄泊，讀書自小學、初中、高中、專科、大學、神學，從未畢業，廿一歲蒙召事主，即以「從未畢業」自勉，力求討神喜悅，雖自以為勤奮努力，但學無專長，本性愚鈍，故拙作「新約書信」之完成，絕非有任何學歷才智，僅因本人深信聖經有自解性，是一般信徒所能明白，三十餘年來，為求證此一信念，在各種困境中，完成二十一卷「書信」講義，全拿主恩扶持！榮歸主名。領受榮譽學位，未能改變愚鈍之本質，但對於自己大半生所求證之信念，獲意外的認同，我視之為神藉人的公認所賜的慰勉，內心充滿感恩。

建道頒發博士學位，標誌華人神學院已踏出新里程。在面對新世紀來臨，世間各種壓制福音真道之文化日漸興盛：男女性關係混亂，多次離婚的家庭增多，逆性戀情氾濫，同性戀權益漸被認同，人性的奸險、狠毒、無親情、不解怨、自私、欺詐……被視為成大事不拘小節的成功手段，還有那些否定了絕對的是與非、善與惡的哲理；它們不但影響世人的觀念，也影響教會信徒的人生欄，價值觀，不自不覺中，否定了聖經真理，不少信徒在不知不覺中用潮流質疑聖經，不是用聖經質疑潮流。這表示世俗文化，雖在表面上信仰自由，卻在思想意識上不斸瓦解了許多基督教的基本信念，使教會外強中乾，外面穿著高貴的衣飾，外面卻只有瘦弱的生命！

神學院是培育教會領袖的大本營，其教導的內容必影響教會的路向與眾信徒應有之生活見證，我極盼華人神學院在學術上獲得教外人的尊重之餘，更當注重建立神家兒女應有的價值觀、人生觀，使眾信徒在生活行為上、觀念與意識上影響社會，這是新世紀逼切的需要。在新約聖經中，從基督山上寶訓已足見主對門徒的教導偏重於人生觀、價值觀之建立，例如：八福之中沒有一樣是物質的好處而是品德性格之表現；強調先與弟兄和好，然後到壇前獻禮物之實際敬虔；為了對付罪誘，願付重大代價之心志；行善、禱告、禁食，不求人的稱許只求神察看的事奉心態；在金錢與物質需用上信靠神，積財於天的價值觀：（神的國和神的義與「這些東西」先後輕重的抉擇……這些雖不被視為學術，卻是基督在世所注重，現今教會所急需的生命表樣。

建道神學院素有靈性與學術並重的傳統，且以教導信徒在真道上自建（猶20）為院訓。期盼建道率先培植具有天國子民的價值觀、人生觀之時代工人，成為新禧年之神國精英、中流砥柱，在新世紀中，發揚華人神學兼具今世知識與認識主神之「學問」的特色，衷心禱之。

原載於《建道通訊》116期，1999年7月，頁6。