在約翰福音第四章的事蹟中,主耶穌給了當日的門徒一個事奉上重要的提醒:他們必須學習舉目看田的功課。舉目是擴闊屬靈視野的意思。

當主耶穌和門徒長途跋涉來到敘加城的時候,身體又渴、又餓、又疲倦,門徒所看見的只是自己的需要,但主耶穌卻不是如此。當祂看見那位從情慾得不到滿足的婦人時,立刻忘記了自己的需要,只逼切地關懷那婦人的需要。

今天是一個人類普遍追求個人權益的時代,這個在很多情況之下是必須的。但對傳道人而言,許多時候卻必須學效主耶穌做一個肯棄權的傳道人。主放下天上的榮華,降生為拯救人類 (腓2:5-8);在地上過生活時,也沒有自己的需要而追求和爭取,對那些想跟隨祂的人說:「天空的飛鳥有窩,狐狸有洞,而人子卻沒有枕的地方」。

只有肯不再將注意力集中在自己的權利和需要的傳道人,才能舉目看田,看見別人的需要。主耶穌在世上時,到處奔走,只關心別人的需要,向他們傳道、醫治他們的疾病,又解決他們身心靈一切的困難,祂所履行的屬靈原則就是:先求神的國和神的義,這些東西就要加給你們 (馬太6:33),這是一個信心的原則,同時也沒有忽略個人基本上的需要。

一個舉目看田的傳道人也應當好像主耶穌一樣,不被教會的牆壁所困,深入會眾和未信的人羣中去了解他們的需要,親身體驗羊沒有牧人的流離困苦,才能體驗莊稼已熟的迫切感。據調查,大部份傳道人將百分之九十的工作時間花在行政會議上,而真正接觸人的事奉卻極少。

現代傳道人的另一種「舉目」的操練就是多尋求自修或進修的機會。今天是一個資訊大爆炸的時代,全世界各行各業的新知識都可以迅速集中在書本、刊物、學術研究中心和電腦綱絡中。聖經、神學和教會事工的研究也不例外,傳道人若不尋求不斷的進修,對這個不斷變化的世代及人羣的新思想和新趨勢便越來越後知後覺。近代的一些行業,如醫療界和保險界若不定時進修便有失去執業牌照的可能,可見吸收新知識和新科技的重要。

建道神學研究院的成立,講師的不斷進修和寫作,圖書館的加速擴充和電腦研究中心的成立,都是為了校友和傳道同工進修的需要而設。

要站在時代尖端作出適切的事奉,帶領神的教會向時代的人廣傳福音,就必須做一個舉目看田,不斷擴闊視野的傳道人。

原載於《建道通訊》88期，1992年6月，頁1。