今天教會存在許多跟政治和社會事件相關的爭拗。基督徒雖然有保羅在以弗所書所提到的七個「一」作為共性，卻仍無法實踐愛心寬容、和平聯繫，無法維持聖靈所賜的合一（參弗四2-6）。箇中原因有許多，但關鍵問題卻只有一個，便是犯了「馬大病」。

路加福音十章38-42節的故事是我們耳熟能詳的。耶穌和門徒在事奉的路途中，走進了馬大和馬利亞的家。對這群不速之客，馬大的自然反應是傾全力熱誠款待，烹茶燒飯，做到手忙腳亂。耶穌乘等待吃飯的空隙，跟門徒談起道來，馬利亞也坐在一旁，聽得津津有味。馬大看到她的妹子竟然坐著聽道，沒有幫助她燒飯，禁不住懊惱起來。不過，她還是尊重耶穌這位貴客，沒有當眾責備馬利亞，只是用撒嬌的口吻跟耶穌説：「主阿，我的妹子留下我一個人伺候，祢不在意麼？請吩咐她來幫助我。」

耶穌回答説：「馬大，馬大，你為許多的事，思慮煩擾；但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」

許多人誤會耶穌的話，以為耶穌説的是聽道比燒飯重要；所以不僅馬利亞，連馬大也應該坐下來聽道，然後人人在當天晚上禁食。天天專心聽道，天天禁食，在人間盡量多見主面，俾能盡快離開人間見上帝。要是耶穌在這個場合説出這樣荒謬的比較話語，便真的是沒有「天理」。

不少人誤會耶穌，以為祂喜歡馬利亞多於馬大，這句話是為了維護馬利亞，並責備馬大；但耶穌其實非常疼愛馬大，這段話純粹為馬大而説，為的是要幫助她。耶穌首先喊了馬大的名字兩次，這是一個親切的稱呼方式。接著診斷説，馬大如今為許多事情忙亂，心情煩躁。祂的處方是提醒馬大：不可少的只有一件，這「一件」不是指馬利亞所選擇的聽道，而是相對於馬大自己為「許多的事」煩擾而言的。馬大不需要同時做太多的事，只需要做她心中認定最重要的一件便足夠了。

我們常常以為自己能承擔全世界的需要，這個世界沒有自己不成；卻又因包攬了過多的責任，感到力不從心，因而產生了不必要的忿懣和委屈，責問為甚麼只有我醒覺到這個那個的需要，其他人卻對這些事無動於衷。

耶穌要求馬大按自己的能力（包括心力），承擔較少的責任，做不來的便放手，保持心境平靜；盡量以喜樂的心來事奉，亦以平和接納，而非比較爭競的心來面對同伴。

祂説：馬利亞已經選擇了自以為最好的事奉和生活方式，這是她所認定的「上好的福分」，卻不是人人都得選擇的「上好」，不是馬大必須認定的「上好」。馬大有自己的上好，便專注做自己的「上好」好了；不要勉強別人也接受自己的「上好」，甚或放棄他們的「上好」來迎合自己心中的「上好」。

要是我們專注於個人的關懷，視為上帝給自己的託付，按自己的能力盡量做到最好，便可以喜樂地事奉，維持心裡與人際的和諧。

關心政治的不要責問別人為甚麼不同樣關心，喜歡發聲明上街示威的不要批評別人為何不這樣做。不同人各有不同的關懷和託付，毋須人人一致。只要他們都盡力做心中認定的上好，便是最美的事。

耶穌對彼得説：「（其他人）與你何干？你跟從我吧。」（約二十一22）

原載於《宣訊》193期，2016年1月，頁2。

［本文獲基督教宣道會香港區聯會授權轉載］