當代德語神學:從認信教會到正義和平神學倫理

/郭鴻標

郭鴻標博士以希特拉的時代作全書時間核心定位,藉著探討〈巴門神學宣言〉的背景和隨後的發展,重現三位認信教會的核心領袖巴特、潘霍華、伊萬德的理念,並三位受他們影響的赫爾穆特.戈爾維策(Helnut Gollwitzer)、海諾.法爾克(Helno Falcke)、莫特曼(Jürgen Moltmann)的思想,去讓我們反思德國教會在希特拉時代的沉淪,少數忠貞領袖的警醒、虧欠和內疚!藉著整理許多德文文獻和德國學者研究的成果,讓華人教會能深入理解這段悲慘的德國教會故事。

出版資料:
日期:2023 年 12 月初版
頁數:508 頁
價錢:HK$240

蔡序
廖序
郭序
導讀

第一部分:認信教會神學的背景

第一章:民族教會與「去猶太化」的思想興起

    • 第一次世界大戰後的德國
    • 第一次世界大戰後的德國基督徒高舉德意志民族身份
    • 希特勒上台後「德意志基督徒」將「國家社會主義」引進教會
    • 「去猶太化」
    • 耶拿大學神學系納粹化
    • 基督教與「國家社會主義」的結合

第二章:從〈亞爾托納信條〉到〈伯特利信條〉

    • 對「德意志基督徒」的神學有保留的基督徒
    • 「牧師緊急聯盟」(Das Pfarrermotbund) 成立
    • 赫爾曼.薩斯 (Hermann Sasse)、潘霍華對「創造秩序」的理解
    • 教會的信條、宣言與反對聲音
    • 小結

第三章:〈巴門神學宣言〉

    • 歷史背景
    • 神學內容
    • 神學詮釋
    • 〈巴門神學宣言〉能夠成為德國福音教會的「信條」(Bekenntnis) 嗎?
    • 其他德語神學家對〈巴門神學宣言〉的評論

第四章:認識認信教會

    • 倫敦德語教會加入認信教會
    • 第一階段「1933 至 1934 年在教會內權力的教會政治抗爭」(Kirchenpolitischer Kampf um die Macht in der Kirche)
    • 第二階段「1934至1935年認信教會作為會眾教會的出現與建立」(Entstehung und Aufbau der Bekennende Kirche als Gemeindekirche)
    • 第三階段「1935至1936年認信教會在受維護與恐懼之間」(Bekennende Kirche zwischen Bewährung und Anfechtung)
    • 第四階段「1936至1937年教會抗爭作為學習過程」(Kirchenkampf als Lernprozess)」
    • 第五階段「1937 至 1938 年拘捕-行政限制——妥協」(Verhaftung-administrative Drosselung-Kompromise)

第五章:反思〈巴門神學宣言〉

    • 第六階段「1939至1945年納粹教會政治分裂認信教會的弟兄議會」(NS-Kirchenpolitik spaltete nun auch die bruderrätliche Bekennende Kirche)
    • 〈斯圖嘉特罪疚聲明〉(Das Stuttgarter Schuldbekenntnis)
    • 〈達姆施塔特文件〉(Das Darmstädter Wort 1947)
    • 反思〈巴門神學宣言〉

第二部份:認信教會神學的代表

第六章:卡爾.巴特(Karl Barth) 的神學

    • 巴特的生平
    • 巴特的神學思想發展
    • 巴特的《教會教義學》神學
    • 巴特的政治神學

第七章:潘霍華 (Dietrich Bonhoeffer)的神學

    • 潘霍華生平
    • 社群神學 (Theologie der Sozialität)作為潘霍華神學起點
    • 教會論作為潘霍華神學起點
    • 潘霍華的政治神學

第八章:漢斯.約雅敬.伊萬德(Hans Joachim Iwand)的神學

    • 伊萬德生平
    • 伊萬德神學思想的發展過程
    • 伊萬德的十架神學
    • 伊萬德的政治神學
    • 伊萬德的「復和倫理」(Versöhnungsethik)
    • 小結

第三部份:認信教會神學的傳承

第九章:赫爾穆特.戈爾維策(Helmut Gollwitzer) 的神學

    • 生平
    • 神學——面對上帝的人(Coram Deo)
    • 神學——面對人群的人 (Coram Hominibus)
    • 神學——面對世界(Coram Mundo)
    • 神學——教會與上帝國
    • 行動

第十章:海諾.法爾克(Heino Falcke)的神學

    • 前東德福音教會與前東德政府關係的歷史
    • 海諾.法爾克 (Heino Falcke) 的生平及神學
    • 對法爾克神學的反思

第十一章:莫特曼(Jürgen Moltmann)的希望神學

    • 生平
    • 莫特曼的思想發展的歷程
    • 希望與受苦的辯證
    • 聖靈的教會論
    • 神學系統化的論述
    • 生活靈性與智慧
    • 小結

第四部份:從認信教會神學到正義和平神學倫理

第十二章:宗教之間的和平

    • 孔漢斯的「全球倫理」(Weltethos)
    • 在東西方新冷戰時代下思考「宗教之間的和平」的課題
    • 基督教與猶太教
    • 基督教與伊斯蘭教
    • 恐怖主義與極端宗教教派
    • 小結

第十三章:和平神學倫理

    • 歷史回顧
    • 羅馬天主教關於「正義」與「和平」的重要文獻
    • 德國福音教會關於「正義」與「和平」的重要文獻
    • 「正義戰爭」概念還能使用嗎?
    • 對「和平主義」(Pazifismus)的反思
    • 輸送武器給烏克蘭的倫理思考
    • 和平神學倫理研究的展望
    • 「國際秩序」是否正義呢?

第十四章:經濟正義神學倫理

    • 歷史回顧
    • 牛津宣言:基督信仰與經濟
    • 「亞克拉信條」(ACCRA Confession)
    • 德國天主教主教會議與基督教福音教會發表兩份聯合聲明
    • 德國福音教會兩份思想文件
    • 建立「社會性的歐洲」(Soziales Europa)的理想
    • 海因里希.貝德福.施特羅姆(Heinrich Bedford-Strohm)公共神學中的經濟正義
    • 小結

第十五章:朝向歐洲未來的神學倫理

    • 歐洲教會對歐洲未來的看法
    • 歐洲的價值:「人權」
    • 人權的神學基礎:「人的尊嚴」(Menschenwürde)
    • 歐洲的價值:「民主」
    • 聖經對政權的教導
    • 繼承「認信教會」精神

作者簡介

郭鴻標

副院長 (行政)